Ayer empecé un tour que durará hasta la primera semana de octubre. Comenzó en el Parque Tecnológico de Miramón en una Jornada muy interesante sobre "Soluciones de Conectividad a Internet para la empresa". La verdad es que por mucha banda ancha y despliegues tecnológicos que tengamos, si no existe una cultura de uso con sentido de esas tecnologías, tendremos muchas redes y autopistas virtuales pero infrautilizadas que no permiten mejorar la competitividad, la productividad de las empresas y la calidad de vida de las personas. Los indicadores utilizados siguen siendo nº de empresas/hogares con PCs o acceso a Internet, pero nuevamente la cuestión no está en los equipamientos sino en el uso efectivo y el conocimiento de cómo y para qué utilizar esas TIC.
Ahora estoy en el Centro eDonostia de Larratxo (estuve primero en el Kz de Altza pero hasta la tarde no abre). Da gusto entrar en eDonostia y ver gente de todas las edades accediendo a Internet y asistiendo a los cursos de los itinerarios formativos que tienen montados. La verdad es que es un proyecto con una propuesta que va mucho más allá de los "McDonalds.KzGunea". A los usuarios de eDonostia le dan una cuenta de correo y además espacio para alojar su página web (algo que en los Kz está reservado para asociaciones). Todavía sigo esperando a que desde la Universidad me llamen para confirmarme si me pueden conceder un espacio en Internet para alojar mi web casera.
Esta tarde marcho a Biarritz y mañana a Cáceres. El próximo lunes por Madrid y el miércoles rumbo a Murcia para asistir al TECNIMAP.
miércoles, 22 de septiembre de 2004
miércoles, 15 de septiembre de 2004
Campus de Gipuzkoa. Facultad de Informática. Uno de los dos espacios exóticos de acceso inalámbrico a Internet. 9 personas en la mesa habilitada para poner los portátiles y acceder a la red wireless de Internet. 5 personas estudiando. Una intrusa de Ciencias Sociales y el resto futuros informáticos. 3 chicos se agrupan en torno a un PC y juegan on-line al Monopoly. Generan ruido, gritos, bullicio que altera el clima de trabajo.
La intrusa de Ciencias Sociales, educadamente sugiere a los monopolísticos que bajen el volúmen de su PC y no hagan ruido porque hay gente que intenta estudiar y trabajar. La respuesta es: aquí la gente puede hacer lo que quiera. La respuesta de la intrusa es que la Universidad es un espacio para formarse, investigar, estudiar y que para jugar están otros lugares.
Yo jugaba al monopoly las tardes lluviosas de los fines de semana con mis primos o mis amigas en casa o en las cafeterías de Vitoria. Pero ahora el juego es algo tan extendido y tan socializado que se confunden los espacios dedicados a la formación y al juego.
La formación tiene que ser tan atractiva como jugar; aprender tiene que ser tan interesante como adentrarse en el complejo mundo de los videojuegos. Pero me parece un gran error sustituir los espacios formativos por el juego. La infancia y la juventud de hoy en día está familiarizado con las TIC. No tienen ningún problema en utilizarlas. Pero les falta lo básico: ser capaces de pensar, reflexionar, conocer, aprender, descubrir, crear y ser ciudadanas y ciudadanos responsables.
Para eso están las escuelas, los institutos y la Universidad. Sin embargo parece que mis ideales sobre qué debe ser la educación y la formación (aprendizaje entretenido como si de un juego se tratase) están muy lejos de la realidad.
Una vez más viene a mi cabeza la imagen de la Universidad de Konstanz. En todos los rincones había acceso inalámbrico a Internet y la gente se sentaba a trabajar sin armar ruido. Aquí, me siento como en un estadio de fútbol o en una sala de juegos oyendo gritos exacerbados de victoria, insultos y palabras groseras que poco tienen que ver con mi ideal de ser universitario.
Creo que ya entiendo por qué hay solo dos espacios exóticos de acceso inalámbrico a Internet. Si estuviera generalizado, el bullicio y el juego estaría extendido por todo el Campus y la Cafetería y los entretenidos juegos de cartas se sustituirían por portatiles conectados a juegos en red (más o menos violentos).
Y es que el futuro es el juego. Frente a mí, un cartel de la Universidad de Salamanca con cursos on-line para crear videojuegos para PCs y móviles. En fin, que los compañeros de mesa monopolísticos tendrán un futuro muy interesante y entretenido.
La intrusa de Ciencias Sociales, educadamente sugiere a los monopolísticos que bajen el volúmen de su PC y no hagan ruido porque hay gente que intenta estudiar y trabajar. La respuesta es: aquí la gente puede hacer lo que quiera. La respuesta de la intrusa es que la Universidad es un espacio para formarse, investigar, estudiar y que para jugar están otros lugares.
Yo jugaba al monopoly las tardes lluviosas de los fines de semana con mis primos o mis amigas en casa o en las cafeterías de Vitoria. Pero ahora el juego es algo tan extendido y tan socializado que se confunden los espacios dedicados a la formación y al juego.
La formación tiene que ser tan atractiva como jugar; aprender tiene que ser tan interesante como adentrarse en el complejo mundo de los videojuegos. Pero me parece un gran error sustituir los espacios formativos por el juego. La infancia y la juventud de hoy en día está familiarizado con las TIC. No tienen ningún problema en utilizarlas. Pero les falta lo básico: ser capaces de pensar, reflexionar, conocer, aprender, descubrir, crear y ser ciudadanas y ciudadanos responsables.
Para eso están las escuelas, los institutos y la Universidad. Sin embargo parece que mis ideales sobre qué debe ser la educación y la formación (aprendizaje entretenido como si de un juego se tratase) están muy lejos de la realidad.
Una vez más viene a mi cabeza la imagen de la Universidad de Konstanz. En todos los rincones había acceso inalámbrico a Internet y la gente se sentaba a trabajar sin armar ruido. Aquí, me siento como en un estadio de fútbol o en una sala de juegos oyendo gritos exacerbados de victoria, insultos y palabras groseras que poco tienen que ver con mi ideal de ser universitario.
Creo que ya entiendo por qué hay solo dos espacios exóticos de acceso inalámbrico a Internet. Si estuviera generalizado, el bullicio y el juego estaría extendido por todo el Campus y la Cafetería y los entretenidos juegos de cartas se sustituirían por portatiles conectados a juegos en red (más o menos violentos).
Y es que el futuro es el juego. Frente a mí, un cartel de la Universidad de Salamanca con cursos on-line para crear videojuegos para PCs y móviles. En fin, que los compañeros de mesa monopolísticos tendrán un futuro muy interesante y entretenido.
martes, 14 de septiembre de 2004
Chollo de curro... o profesionalidad al servicio de la ciudadanía
Ayer leía un interesante artículo de Elena Ortega en la Revista Interviú de la semana del 13 al 19 de septiembre de 2004.
En Mayo de este año, 18.400 personas se disputaban 364 plazas de Auxiliar Administrativo en la Comunidad Autónoma de Madrid. Un mes después, cuando se conocieron las notas de la primera prueba eliminatoria, algunos opositores denunciaron que las preguntas del examen se habían filtrado por Internet el pasado 8 de mayo cuando una presunta opositora –bajo el alias de Beatben12– introdujo en un chat de www.opositor.com 31 preguntas que aparecieron, tal cual, en los exámenes de los días 9 y 12 de mayo.
De momento la convocatoria está suspendida y crece el cabreo de los afectados que ahora deberían estar en la segunda fase. Algunos comentan que no existen pruebas contundentes que demuestren que las preguntas se filtraron: cualquiera podría haber manipulado la fecha que aparecía en la página web con las respuestas. De forma que se han anulado unas oposiciones sin pruebas reales. Otros opinan que la anulación de las pruebas beneficia enormemente a las Academias que contarán de nuevo con alumnado que quiera prepararse la oposición para tener trabajo asegurado toda la vida.
Se ha creado una Plataforma de Opositores para exigir al Gobierno de la Comunidad de Madrid que adopte medidas al respecto. Y el Foro de los candidatos a Auxiliares Administrativos en el sitio web de http://www.opositor.com está de lo más animado.
La oposición critica al gobierno de la CAM por su decisión de paralizar el proceso selectivo ante "rumores" de filtraciones. Pero ¿qué habrían hecho ellos en su lugar? Supongo que lo mismo. De forma que estamos hablando de decisiones partidistas, más que realmente de repensar la política de recursos humanos en las Administraciones Públicas.
Personalmente creo que el modelo selectivo vigente en nuestras Administraciones Públicas está desfasado y genera unas tensiones, traumas y frustración de expectativas terribles en los profesionales que dedican una media de dos a cuatro años a preparar un temario de oposición que en el ejercicio diario de su puesto de trabajo no le servirá realmente para mucho.
Se justifican estas pruebas como las más objetivas posibles para garantizar igualdad de oportunidades. Pero es que lo que se valora es la resistencia al stress, los conocimientos memorísticos (loritos) y la capacidad de aguante. Muchas de estas personas desean lograr un puesto de trabajo para toda su vida, en una sociedad en la que la inestabilidad y flexibilidad laboral y necesidad de aprendizaje y reciclaje es permanente.
Las Administraciones Públicas cuentan con una plantilla funcionarial con unos derechos y privilegios de los que carecen todos los demás profesionales que realizan las mismas funciones y tareas pero que están a las órdenes de empresas que realizan servicios externalizados.
Pertenecer a la elite política y funcionarial debería implicar tener una visión de servicio ejemplar y una pasión por lo público envidiables. Sin embargo, la principal motivación que manifiesta el marketing de las Academias que forman a los futuros profesionales de las Administraciones Públicas es la de “trabajo para toda la vida”. Algo bastante irreal, porque la desmotivación latente en muchos profesionales públicos indica que las expectativas y motivaciones iniciales se ven frustradas al llegar a organizaciones jerarquizadas, burocratizadas y dominadas por reglas informales de “¿dónde pretendes llegar trabajando tanto?. No alteres nuestro ritmo vegetativo” o “para qué proponer ideas y mejoras si cada vez que llega un jefe (político) nuevo nos guarda en un cajón nuestras propuestas” o el típico “este es mi puesto de trabajo y no me muevo de esta silla aunque no tenga nada que hacer y mis compañer@s de otro Dpto estén saturad@s”.
Hay que repensar muchas cosas, entre ellas el sistema de selección de los profesionales que tienen que hacer que el sector público del futuro recupere la credibilidad y se valore positivamente este trabajo no por ser “un chollo de curro” sino por su “profesionalidad al servicio de la ciudadanía”.
En Mayo de este año, 18.400 personas se disputaban 364 plazas de Auxiliar Administrativo en la Comunidad Autónoma de Madrid. Un mes después, cuando se conocieron las notas de la primera prueba eliminatoria, algunos opositores denunciaron que las preguntas del examen se habían filtrado por Internet el pasado 8 de mayo cuando una presunta opositora –bajo el alias de Beatben12– introdujo en un chat de www.opositor.com 31 preguntas que aparecieron, tal cual, en los exámenes de los días 9 y 12 de mayo.
De momento la convocatoria está suspendida y crece el cabreo de los afectados que ahora deberían estar en la segunda fase. Algunos comentan que no existen pruebas contundentes que demuestren que las preguntas se filtraron: cualquiera podría haber manipulado la fecha que aparecía en la página web con las respuestas. De forma que se han anulado unas oposiciones sin pruebas reales. Otros opinan que la anulación de las pruebas beneficia enormemente a las Academias que contarán de nuevo con alumnado que quiera prepararse la oposición para tener trabajo asegurado toda la vida.
Se ha creado una Plataforma de Opositores para exigir al Gobierno de la Comunidad de Madrid que adopte medidas al respecto. Y el Foro de los candidatos a Auxiliares Administrativos en el sitio web de http://www.opositor.com está de lo más animado.
La oposición critica al gobierno de la CAM por su decisión de paralizar el proceso selectivo ante "rumores" de filtraciones. Pero ¿qué habrían hecho ellos en su lugar? Supongo que lo mismo. De forma que estamos hablando de decisiones partidistas, más que realmente de repensar la política de recursos humanos en las Administraciones Públicas.
Personalmente creo que el modelo selectivo vigente en nuestras Administraciones Públicas está desfasado y genera unas tensiones, traumas y frustración de expectativas terribles en los profesionales que dedican una media de dos a cuatro años a preparar un temario de oposición que en el ejercicio diario de su puesto de trabajo no le servirá realmente para mucho.
Se justifican estas pruebas como las más objetivas posibles para garantizar igualdad de oportunidades. Pero es que lo que se valora es la resistencia al stress, los conocimientos memorísticos (loritos) y la capacidad de aguante. Muchas de estas personas desean lograr un puesto de trabajo para toda su vida, en una sociedad en la que la inestabilidad y flexibilidad laboral y necesidad de aprendizaje y reciclaje es permanente.
Las Administraciones Públicas cuentan con una plantilla funcionarial con unos derechos y privilegios de los que carecen todos los demás profesionales que realizan las mismas funciones y tareas pero que están a las órdenes de empresas que realizan servicios externalizados.
Pertenecer a la elite política y funcionarial debería implicar tener una visión de servicio ejemplar y una pasión por lo público envidiables. Sin embargo, la principal motivación que manifiesta el marketing de las Academias que forman a los futuros profesionales de las Administraciones Públicas es la de “trabajo para toda la vida”. Algo bastante irreal, porque la desmotivación latente en muchos profesionales públicos indica que las expectativas y motivaciones iniciales se ven frustradas al llegar a organizaciones jerarquizadas, burocratizadas y dominadas por reglas informales de “¿dónde pretendes llegar trabajando tanto?. No alteres nuestro ritmo vegetativo” o “para qué proponer ideas y mejoras si cada vez que llega un jefe (político) nuevo nos guarda en un cajón nuestras propuestas” o el típico “este es mi puesto de trabajo y no me muevo de esta silla aunque no tenga nada que hacer y mis compañer@s de otro Dpto estén saturad@s”.
Hay que repensar muchas cosas, entre ellas el sistema de selección de los profesionales que tienen que hacer que el sector público del futuro recupere la credibilidad y se valore positivamente este trabajo no por ser “un chollo de curro” sino por su “profesionalidad al servicio de la ciudadanía”.
domingo, 12 de septiembre de 2004
Mi amiga Marian me ha descubierto una noticia publicada ayer en El Mundo cuyo titular dice: Las embajadas 'pasan' de la Red. Un titular de lo más sorprendente y un artículo muy crítico y realista. Pero lo más curioso aún es el despliegue de recursos tecnológicos que se invierte en armamento y en mecanismos de (in)seguridad. Y el poco interés que parece existir por mantener un espacio actualizado con información pública, transparente, interesante y accesible para el conjunto de la ciudadanía.
Gracias a la red, el Embajador José Luis Pardos consiguió a mediados de los noventa crear un espacio web con la colaboración de universitarios canadienses para hacer pública la versión oficial española sobre el asunto del fletán ya que los medios de comunicación tradicionales canadienses le vetaban el acceso a manifestar su punto de vista.
Esta interesante experiencia nos muestra, una vez más, que la motivación y el interés por informar y comunicar es fundamental para que las tecnologías (que son meramente un medio) sean utilizadas con sentido y en beneficio de la sociedad.
Gracias a la red, el Embajador José Luis Pardos consiguió a mediados de los noventa crear un espacio web con la colaboración de universitarios canadienses para hacer pública la versión oficial española sobre el asunto del fletán ya que los medios de comunicación tradicionales canadienses le vetaban el acceso a manifestar su punto de vista.
Esta interesante experiencia nos muestra, una vez más, que la motivación y el interés por informar y comunicar es fundamental para que las tecnologías (que son meramente un medio) sean utilizadas con sentido y en beneficio de la sociedad.
jueves, 9 de septiembre de 2004
Encuentro de Telecomunicaciones de la UIMP
Espero "sobrevivir" en este mundo complejo y frenéTICo tras mis dos intervenciones "estelares" en el XVIII Encuentro de Telecomunicaciones de la UIMP en donde cada cual iba a vender su moto y en el que solamente en casos contados intentaban ser académicos.
Un ponente (no recuerdo su nombre porque "me ha encantado") hablaba de Sociología y TIC para referirse a Estudios de Mercado.El señor de lo más ilusionado porque salía de la tecnología y aportaba otrasdisciplinas. Vamos, que pretendía ser el Castells de las telecos. Pero solo hablaba de variables de edad, nivel formativo y poco más. Y vino a concluir que "cuanto más jóvenes y formados mejor: más nicho de mercado". Mi dolor de "barriga" era impresionante... Los temas de exclusión social brillando por su ausencia y los trajeados de la sala sin ser conscientes de que son una elite que poco tiene que ver con la gran parte de la población española hipotecada, sin empleos estables y condiciones educativas y formativas de un modelo que está acabado en esta sociedad que requiere habilidades y actitudes para adaptarse continuamente a los cambios.
Emilio Ontiveros hablaba de que España es diferente de USA y Finlandia (mucha inversión en TIC). Claro, que yo le hice una apreciación importante: que USA invierte en "(in)seguridad" militar mientras que Finlandia con el apoyo gubernamental y el fomento de centros de investigación universitarios se ha conseguido desarrollar empresas como Nokia que han conseguido que sus escasos dos millones de habitantes vivan una situación económica y social impresionante tras muchos años de situación no muy favorable. Además de la importancia de las comunidades de Software Libre en este país.
En España, me atreví a decir que frente al modelo "rascacielos" de USA y el modelo "comunidad" de FInlandia está el modelo "cortijo" donde los señores empresarios de las teleco viven de las rentas de sus inversiones en las infraestructuras. Nos hacen pagar simplemente por pasear por la red, pero es que ni siquiera nos aseguran que esas carreteras no tengan baches ni nos salgan animales o virus que nos amenazan... Se acercaron a mí dos chicas muy enrolladas (sin trajear) y me dijeron que casi todos los jefazos empresarios de la sala en edad de jubilarse tenían cortijos (así que mira si metí la gamba bien metida, pero mi intuición empieza a funcionar...).
También les dije que el Encuentro de Telecos era totalmente diferente al resto de Escuelas y Seminarios en los que al ponente se le planteaban cuestiones y se generaba un debate de lo más interesante entre los asistentes y los ponentes. En el Encuentro de Telecos la "interacción" brillaba por su ausencia y al acabar las intervenciones los ponentes eran rodeados por prensa y cámaras captando la noticia mediática. Así que les invité a estos señores del aire (como dice Javier Echeverria) a que bajaran a la tierra y vieran la realidad de los problemas de la sociedad. Y vieran que las TIC se pintan como la respuesta a todos los problemas... Pero el problema es que las preguntas a resolver no están claras. El entorno político está mediatizado por grupos de interés del sector teleco que define las prioridades...
Curiosamente, la libre competencia sigue sin existir (la justificación de laprivatización) pero los beneficios para determinados sectores privados son de lo más desorbitado del mundo... Luego claro, hay tropecientas Fundaciones haciendo miles de estudios sobre indicadores de la SI gastando muchos esfuerzos y dineros para dar visiones muy parcializadas de la realidad compleja...SIguiendo a Mario Bunge (mi gran descubrimiento de Konstanz!!!), estamos muy lejos de querer "comprender" la realidad de los problemas. Cada cual trata de vender "su" realidad para conseguir financiación y tener más cuota de mercado. Y una vez más, la ciudadanía está cosificada y convertida en consumidora pasiva de lo que unos sectores determinados quieren...
Un ponente (no recuerdo su nombre porque "me ha encantado") hablaba de Sociología y TIC para referirse a Estudios de Mercado.El señor de lo más ilusionado porque salía de la tecnología y aportaba otrasdisciplinas. Vamos, que pretendía ser el Castells de las telecos. Pero solo hablaba de variables de edad, nivel formativo y poco más. Y vino a concluir que "cuanto más jóvenes y formados mejor: más nicho de mercado". Mi dolor de "barriga" era impresionante... Los temas de exclusión social brillando por su ausencia y los trajeados de la sala sin ser conscientes de que son una elite que poco tiene que ver con la gran parte de la población española hipotecada, sin empleos estables y condiciones educativas y formativas de un modelo que está acabado en esta sociedad que requiere habilidades y actitudes para adaptarse continuamente a los cambios.
Emilio Ontiveros hablaba de que España es diferente de USA y Finlandia (mucha inversión en TIC). Claro, que yo le hice una apreciación importante: que USA invierte en "(in)seguridad" militar mientras que Finlandia con el apoyo gubernamental y el fomento de centros de investigación universitarios se ha conseguido desarrollar empresas como Nokia que han conseguido que sus escasos dos millones de habitantes vivan una situación económica y social impresionante tras muchos años de situación no muy favorable. Además de la importancia de las comunidades de Software Libre en este país.
En España, me atreví a decir que frente al modelo "rascacielos" de USA y el modelo "comunidad" de FInlandia está el modelo "cortijo" donde los señores empresarios de las teleco viven de las rentas de sus inversiones en las infraestructuras. Nos hacen pagar simplemente por pasear por la red, pero es que ni siquiera nos aseguran que esas carreteras no tengan baches ni nos salgan animales o virus que nos amenazan... Se acercaron a mí dos chicas muy enrolladas (sin trajear) y me dijeron que casi todos los jefazos empresarios de la sala en edad de jubilarse tenían cortijos (así que mira si metí la gamba bien metida, pero mi intuición empieza a funcionar...).
También les dije que el Encuentro de Telecos era totalmente diferente al resto de Escuelas y Seminarios en los que al ponente se le planteaban cuestiones y se generaba un debate de lo más interesante entre los asistentes y los ponentes. En el Encuentro de Telecos la "interacción" brillaba por su ausencia y al acabar las intervenciones los ponentes eran rodeados por prensa y cámaras captando la noticia mediática. Así que les invité a estos señores del aire (como dice Javier Echeverria) a que bajaran a la tierra y vieran la realidad de los problemas de la sociedad. Y vieran que las TIC se pintan como la respuesta a todos los problemas... Pero el problema es que las preguntas a resolver no están claras. El entorno político está mediatizado por grupos de interés del sector teleco que define las prioridades...
Curiosamente, la libre competencia sigue sin existir (la justificación de laprivatización) pero los beneficios para determinados sectores privados son de lo más desorbitado del mundo... Luego claro, hay tropecientas Fundaciones haciendo miles de estudios sobre indicadores de la SI gastando muchos esfuerzos y dineros para dar visiones muy parcializadas de la realidad compleja...SIguiendo a Mario Bunge (mi gran descubrimiento de Konstanz!!!), estamos muy lejos de querer "comprender" la realidad de los problemas. Cada cual trata de vender "su" realidad para conseguir financiación y tener más cuota de mercado. Y una vez más, la ciudadanía está cosificada y convertida en consumidora pasiva de lo que unos sectores determinados quieren...
lunes, 30 de agosto de 2004
El sábado regresé de Konstanz tras dos meses de vida académico_contemplativa_relacional. Una paradita breve en Vitoria para rehacer la maleta, quedar con mis amiguitas, hablar mucho de todo y de nuevo en marcha. Esta vez en coche a Santander a los cursos de verano de la UIMP. Tengo que confesar que soy uimpera reincidente por cuarto año. Esto engancha. Es una oportunidad única de conocer gente de toda España y pasar una semana rodeada de cultura, charla, debate, diálogo y también fiesta, enamoramiento y amistades para el resto de la vida.
Al llegar al precioso palacio de la Magdalena (antes de la realeza y por fortuna ahora de la ciudadanía y de los estudiantes) siempre miro al cielo y agradezco a la ciudadanía española su contribución impositiva para permitirme disfrutar de esta semana de curso con todos los gastos pagados (esto es mejor que cualquier premio del Un, Dos, Tres!!!). Sin embargo a muchos de mis compañeros de la Uni no les motivaba demasiado pedir la beca y venirse una semanita a Santander así sin conocer a nadie...
Mientras venía en coche me quedé impresionada de ver diez kilómetros de atasco de coches matrícula de Bilbao la mayoría que regresaban de pasar el fin de semana en Castro Urdiales, Laredo, Noja... Un accidente causó ese atasco impresionante. Un montón de personas de una provincia se desplazan como hormitas en filita a otra comunidad para descansar, relajarse y desconectar de una vida bastante stressante por el trabajo y el clima conflictivo que se vive en muchos de los rincones rurales de Euskadi o muchos ámbitos laborales en los que parece que "si no estás conmigo estás contra mí".
Al mismo tiempo, por las calles de Nueva York se manifestaban ayer cientos de personas contra la Política de Bush con el lema "El mundo dice NO a la Política de Bush" Por fin, la sociedad norteamericana nos hace ver a las personas como yo que USA no es Bush. Como cuando toda España se dio cuenta de que "VASCOS SÍ, ETA NO". La verdad es que mis prejuicios hacia Estados Unidos sé que no están fundados y tendré que intentar vivir una temporadita por allí para darme cuenta que son gente normal con los deseos de ser feliz. Tengo en mente un tour por Canadá-USA para febrero del 2005 si mi director de Tesis me lo permite (-;
Sin embargo, una vez más, las imágenes que nos llegan de USA, de Euskadi, de Catalunya, de Irak, de Uganda son muy simplificadas y no captan la realidad sino "una" realidad que curiosamente con frecuencia está mediatizada por los poderes económicos que a su vez tienen los medios de comunicación, etc...
La Internet de las personas es una alternativa a los modelos de pensamiento único que nos intentan imponer desde los sectores partidistas, ideológicos y comerciales dominantes... Ahora más que nunca cualquier persona puede lanzar sus pensamientos al mundo mundial para que quien quiera los lea y aporte ideas que mejoren los pensamientos propuestos con anterioridad. Vamos que del Software Libre, tendremos que pasar al Pensamiento Libre y la Sociedad Libre construidas con las aportaciones de todas las personas de este mundo cuyos puntos de vista (siempre limitados) contribuyen a generar un prisma más completo de la realidad compleja.
En la UIMP oficialmente asisto al Encuentro de Telecomunicaciones. Esta mañana he aguantado un par de horitas en mi curso oficial de telecos pero me estaba entrando dolor de barriga al escuchar incesantemente a los poderes económicos del sector estratégico de las telecomunicacioens privatizado con la excusa de ser más eficientes y competitivos (ocultando el afán de lucro privado que los nuevos canales de comunicación reportarían a sectores económicos concretos). Es que lo público es ineficiente. Son todos unos mantas... Hay que privatizar... Estoy en contra de este discurso y creo que lo público tiene que convivir con lo social y lo privado. Si uno se impone sobre los demás, habremos perdido la oportunidad de construir sociedades para todos. Solo interesarán los potencialmente "rentables". De manera que, para empezar todo el continente africano no existe ni interesa (según la lógica del lucro privado sin ética de servicio a la comunidad -que estaba presente en los orígenes del capitalismo-).
César Alierta ha hablado de las bondades de Telefónica con sus millones de clientes (cautivos gran mayoría por un servicio público privatizado) por el mundo mundial y la necesidadde la desregulación para fomentar la inversión, la productividad, la innovación....Claro, desrelugar para lo que al lobby teleco de AETIC le interesa. Cuando se proponen alternativas públicas de acceso a Internet para socializar la SI y que verdaderamente sea de la "sociedad" y no de los intereses comerciales que utilizan discursivamente a la sociedad_de_consumidores para venderles la moto de las TIC (ahora el multimedia UMTS) a los ayuntamientos se les multa desde la CMT (que ahora estará en Barcelona, pero que seguirá funcionando anquilosadamente y mediatizada por intereses concretos).
En fin, que la vida es muy compleja, ya lo dice Niklas Luhmann y Mario Bunge, pero la cuestión no es simplificar en dos consignas básicas esta complejidad (hombres-mujeres; ricos-pobres; blancos-negros; buenos-malos; bien-mal; nacional-extranjero) sino tratar de abordarla integrando distintos puntos de vista enriquecedores y que aporten valor y mejor definición de las realidades que no se pueden entender cuando son los intereses poderosos y fácticos de siempre los que escriben la realidad, la historia y el rumbo del futuro.
En el estupendo encuentro de Telecos, solo hay telecos. No hay economistas, sociólogos, psicólogos, politólogos, filósofos que desde luego aportarían otros puntos de vista. Hay un par de políticos y un representante del sector de la regulación (a quien le piden que desregule en lugar de definir reglas del juego lo más justas posibles con todo y para todo el mundo) y la sociedad, una vez más, brilla por su ausencia. No está presente pero se habla insistemente de "los beneficios de las TIC para la sociedad".
Este discurso de los señores del aire medievales que cobran por utilizar infraestructuras en lugar de garantizar la seguridad y privacidad de las redes, crear servicios de valor añadido y mejorar realmente las condiciones de vida de la sociedad sigue presente como hace años auguraba Javier Echeverria.
Lo bueno es que hay comunidades de ciudadanos activos (en muchos casos antisistema... pero no se dan cuenta de que son parte del sistema!!!) que plantean mundos alternativos para Internet, el Software y las redes de comunicación a través del wireless.
Las respuestas son las TIC. Pero las preguntas no se formulan con claridad. Las preguntas son políticas y sociales no tecnológicas. Pero, una vez más, es el sector privado empresarial en su afán por expansión de mercados (disfrazada con la satisfacción de los clientes) los que incorporan los temas de discusión al debate político en la mayor parte de las ocasiones.
Por eso me acercaré a otro curso que me interesa sobre "Ideas Políticas para el Siglo XXI". Lo malo es que cada curso se diseña con formato cerrado cuando lo ideal-genial sería que hubiera mesas de debate e interacción entre los distintos cursos. Es más de lo mismo: cada disciplina encerrada en su sala sin salir más allá para conocer otros puntos de vista de otras disciplinas y tratar de reconstruir de forma conjunta la realidad y los retos de futuro.
Espero que poco a poco tomemos conciencia de que la política importa. Internet es una mera herramienta y las infraestructuras están al servicio de la sociedad, no al revés... Pero claro, el negocio es la infraestructura y la ciudadanía se ve desde esta lógica tecnológica como una mera consumidora pasiva.
Tendremos que recuperar el valor de la ciudadanía y el valor de la comunidad para que las actuaciones del ámbito político, empresarial, público, social se orienten realmente a mejorar la calidad de vida de la ciudadanía, no a actuar en el ámbito de mis atribuciones o competencias propias. Si se piensa en ciudadanía, los modelos burocráticos de los Gobiernos y Administraciones Públicas caen por sí solos. Los problemas son transversales y afectan a distintos niveles de gobierno y de administración e involucran tanto al sector público como al privado y social.
En fin, esto es todo teoría... desde los parajes uimperos se reflexiona bien. Lo difícil es poner en práctica estas ideas más o menos "bonitas".
Al llegar al precioso palacio de la Magdalena (antes de la realeza y por fortuna ahora de la ciudadanía y de los estudiantes) siempre miro al cielo y agradezco a la ciudadanía española su contribución impositiva para permitirme disfrutar de esta semana de curso con todos los gastos pagados (esto es mejor que cualquier premio del Un, Dos, Tres!!!). Sin embargo a muchos de mis compañeros de la Uni no les motivaba demasiado pedir la beca y venirse una semanita a Santander así sin conocer a nadie...
Mientras venía en coche me quedé impresionada de ver diez kilómetros de atasco de coches matrícula de Bilbao la mayoría que regresaban de pasar el fin de semana en Castro Urdiales, Laredo, Noja... Un accidente causó ese atasco impresionante. Un montón de personas de una provincia se desplazan como hormitas en filita a otra comunidad para descansar, relajarse y desconectar de una vida bastante stressante por el trabajo y el clima conflictivo que se vive en muchos de los rincones rurales de Euskadi o muchos ámbitos laborales en los que parece que "si no estás conmigo estás contra mí".
Al mismo tiempo, por las calles de Nueva York se manifestaban ayer cientos de personas contra la Política de Bush con el lema "El mundo dice NO a la Política de Bush" Por fin, la sociedad norteamericana nos hace ver a las personas como yo que USA no es Bush. Como cuando toda España se dio cuenta de que "VASCOS SÍ, ETA NO". La verdad es que mis prejuicios hacia Estados Unidos sé que no están fundados y tendré que intentar vivir una temporadita por allí para darme cuenta que son gente normal con los deseos de ser feliz. Tengo en mente un tour por Canadá-USA para febrero del 2005 si mi director de Tesis me lo permite (-;
Sin embargo, una vez más, las imágenes que nos llegan de USA, de Euskadi, de Catalunya, de Irak, de Uganda son muy simplificadas y no captan la realidad sino "una" realidad que curiosamente con frecuencia está mediatizada por los poderes económicos que a su vez tienen los medios de comunicación, etc...
La Internet de las personas es una alternativa a los modelos de pensamiento único que nos intentan imponer desde los sectores partidistas, ideológicos y comerciales dominantes... Ahora más que nunca cualquier persona puede lanzar sus pensamientos al mundo mundial para que quien quiera los lea y aporte ideas que mejoren los pensamientos propuestos con anterioridad. Vamos que del Software Libre, tendremos que pasar al Pensamiento Libre y la Sociedad Libre construidas con las aportaciones de todas las personas de este mundo cuyos puntos de vista (siempre limitados) contribuyen a generar un prisma más completo de la realidad compleja.
En la UIMP oficialmente asisto al Encuentro de Telecomunicaciones. Esta mañana he aguantado un par de horitas en mi curso oficial de telecos pero me estaba entrando dolor de barriga al escuchar incesantemente a los poderes económicos del sector estratégico de las telecomunicacioens privatizado con la excusa de ser más eficientes y competitivos (ocultando el afán de lucro privado que los nuevos canales de comunicación reportarían a sectores económicos concretos). Es que lo público es ineficiente. Son todos unos mantas... Hay que privatizar... Estoy en contra de este discurso y creo que lo público tiene que convivir con lo social y lo privado. Si uno se impone sobre los demás, habremos perdido la oportunidad de construir sociedades para todos. Solo interesarán los potencialmente "rentables". De manera que, para empezar todo el continente africano no existe ni interesa (según la lógica del lucro privado sin ética de servicio a la comunidad -que estaba presente en los orígenes del capitalismo-).
César Alierta ha hablado de las bondades de Telefónica con sus millones de clientes (cautivos gran mayoría por un servicio público privatizado) por el mundo mundial y la necesidadde la desregulación para fomentar la inversión, la productividad, la innovación....Claro, desrelugar para lo que al lobby teleco de AETIC le interesa. Cuando se proponen alternativas públicas de acceso a Internet para socializar la SI y que verdaderamente sea de la "sociedad" y no de los intereses comerciales que utilizan discursivamente a la sociedad_de_consumidores para venderles la moto de las TIC (ahora el multimedia UMTS) a los ayuntamientos se les multa desde la CMT (que ahora estará en Barcelona, pero que seguirá funcionando anquilosadamente y mediatizada por intereses concretos).
En fin, que la vida es muy compleja, ya lo dice Niklas Luhmann y Mario Bunge, pero la cuestión no es simplificar en dos consignas básicas esta complejidad (hombres-mujeres; ricos-pobres; blancos-negros; buenos-malos; bien-mal; nacional-extranjero) sino tratar de abordarla integrando distintos puntos de vista enriquecedores y que aporten valor y mejor definición de las realidades que no se pueden entender cuando son los intereses poderosos y fácticos de siempre los que escriben la realidad, la historia y el rumbo del futuro.
En el estupendo encuentro de Telecos, solo hay telecos. No hay economistas, sociólogos, psicólogos, politólogos, filósofos que desde luego aportarían otros puntos de vista. Hay un par de políticos y un representante del sector de la regulación (a quien le piden que desregule en lugar de definir reglas del juego lo más justas posibles con todo y para todo el mundo) y la sociedad, una vez más, brilla por su ausencia. No está presente pero se habla insistemente de "los beneficios de las TIC para la sociedad".
Este discurso de los señores del aire medievales que cobran por utilizar infraestructuras en lugar de garantizar la seguridad y privacidad de las redes, crear servicios de valor añadido y mejorar realmente las condiciones de vida de la sociedad sigue presente como hace años auguraba Javier Echeverria.
Lo bueno es que hay comunidades de ciudadanos activos (en muchos casos antisistema... pero no se dan cuenta de que son parte del sistema!!!) que plantean mundos alternativos para Internet, el Software y las redes de comunicación a través del wireless.
Las respuestas son las TIC. Pero las preguntas no se formulan con claridad. Las preguntas son políticas y sociales no tecnológicas. Pero, una vez más, es el sector privado empresarial en su afán por expansión de mercados (disfrazada con la satisfacción de los clientes) los que incorporan los temas de discusión al debate político en la mayor parte de las ocasiones.
Por eso me acercaré a otro curso que me interesa sobre "Ideas Políticas para el Siglo XXI". Lo malo es que cada curso se diseña con formato cerrado cuando lo ideal-genial sería que hubiera mesas de debate e interacción entre los distintos cursos. Es más de lo mismo: cada disciplina encerrada en su sala sin salir más allá para conocer otros puntos de vista de otras disciplinas y tratar de reconstruir de forma conjunta la realidad y los retos de futuro.
Espero que poco a poco tomemos conciencia de que la política importa. Internet es una mera herramienta y las infraestructuras están al servicio de la sociedad, no al revés... Pero claro, el negocio es la infraestructura y la ciudadanía se ve desde esta lógica tecnológica como una mera consumidora pasiva.
Tendremos que recuperar el valor de la ciudadanía y el valor de la comunidad para que las actuaciones del ámbito político, empresarial, público, social se orienten realmente a mejorar la calidad de vida de la ciudadanía, no a actuar en el ámbito de mis atribuciones o competencias propias. Si se piensa en ciudadanía, los modelos burocráticos de los Gobiernos y Administraciones Públicas caen por sí solos. Los problemas son transversales y afectan a distintos niveles de gobierno y de administración e involucran tanto al sector público como al privado y social.
En fin, esto es todo teoría... desde los parajes uimperos se reflexiona bien. Lo difícil es poner en práctica estas ideas más o menos "bonitas".
lunes, 16 de agosto de 2004
Tras mes y medio por tierras de Konstanz, ya soy toda una "Konstantina". Me desenvuelvo perfectamente por la ciudad y los cientos de senderos para pasear (el anillo verde de Vitoria, pero a lo bestia). Aunque llevo siempre el mapa conmigo, por si acaso alguien me pregunta (jijiji, qué modestia!!).
Pues sí. He descubierto que la gente también percibe que soy nativa y que controlo la situación. Pero claro, cuando me preguntan algo y trato de responderles (si es que entiendo bien aquello que me preguntan) mi "deutscnhol" me delata como spanish.
Pero lo mejor es que al final de mi explicación (con mapa incluida) me dicen "gracias". Así que mira, por lo menos no es solo paella, siesta, toros y manhana (en el sentido de dejar para manhana todo aquello que podemos hacer hoy) lo que difundimos de nuestra cultura latina por el mundo.
Pues sí. He descubierto que la gente también percibe que soy nativa y que controlo la situación. Pero claro, cuando me preguntan algo y trato de responderles (si es que entiendo bien aquello que me preguntan) mi "deutscnhol" me delata como spanish.
Pero lo mejor es que al final de mi explicación (con mapa incluida) me dicen "gracias". Así que mira, por lo menos no es solo paella, siesta, toros y manhana (en el sentido de dejar para manhana todo aquello que podemos hacer hoy) lo que difundimos de nuestra cultura latina por el mundo.
Mi amiga Garbi me ha dicho que la inauguración de los JJ.OO. de Atenas fue espectacular (con presencia arquitectónica de Calatrava y en los fuegos artificiales valencianos).
Me alegro, porque mi amigo Kostas, griego enamorado de su tierra, temía los prejuicios de "los griegos... y vosotros vais a celebrar unas Olimpiadas?". Por eso vino el primer día al curso con la camiseta del triunfo griego en la Eurocopa. Para que viéramos que eran de confianza. Tal vez haya gente que olvide que la civilización moderna, la democracia y la política comenzaron en la pequenha ciudad de atenas (limitada: la ciudadanía y los derechos políticos eran solo para los hombres con recursos).
Ser ciudadano de Atenas y participar en los asuntos públicos era el máximo placer. A quien no tomaba parte en resolver los asuntos de la ciudad (política) le llamaban idiota.
Así que espero que el regreso de los Juegos Olímpicos a la ciudad que les vio nacer (776 aC- 393dC) y renacer (1896-) sea un estímulo para repensar lo que supone el "encuentro" de distintas culturas, religiones, países con una meta común: superarse a sí mismos y ser mejores. El espiritu de "comunidad cívica" comenzó en Grecia. Espero que se recupere a partir de estos Juegos más sentimiento de pertenencia a distintas comunidades todas ellas interdependientes!!!
La filosofía de los juegos iniciales (o los mitos que nos han llegado que hacen que sintamos devoción por Grecia) nos hablan de que las Olimpiadas eran el lugar de encuentro cuatrianual de ciudadanos-participantes de todos los lugares de Grecia. Su recompensa: una rama de olivo y el regreso triunfal a sus ciudades.
Pero lo más importante eran los valores olímpicos en sí que daban un valor especial a los juegos: competición noble y el esfuerzo por tener en equilibro el cuerpo, el alma y la mente en equilibrio. Este lema ha dado lugar a companhias de calzado como ASICS que utilizan en latin el "Anima Sana In Corpore Sano". Vamos, que si ponerse esas zapatillas tiene que ser como subir al Olimpo (donde dicen que viven los dioses pegándose una vidorra de impresión y haciendo la vida imposible a los mortales y donde hace poco subió el equipo griego al ganar la Eurocopa -nuevamente gracias al espíritu de "equipo" y de "comunidad").
Otro lema de los Juegos es Citius, Altius, Fortius. Los atletas más rápidos, más altos y más fuertes, serán los que ganen los premios. Sin embargo, en la Antigua Grecia, solo los ciudadanos (hombres con recursos) tenían el honor de participar en este festival estupendo. Y en la actualidad, como nos comenta Intermón Oxfam miles de personas confeccionan la ropa y el calzado de esos deportistas, y no recibirán nada a cambio, aunque trabajen más tiempo, más deprisa y más barato ( Longius, Citius, Parvius).
Mi propuesta para la sociedad del siglo XXI es que tenemos que ser más solidarios (solidarius), más comunidad (comunitarius) y trabajar en red (enredadus) para tratar de hacer que las injusticias en este mundo sean menos, o que por lo menos, mi persona (conscientemente) no forme parte de ellas. Aunque es muy difícil ser consciente y coherente. (Mi latín es caserus. Le questionaré a mi amicae Yolandae per la traductio oficialis).
Podremos alcanzar metas personales, superarnos, autorrealizarnos y alcanzar el Olimpo. Pero si olvidamos que somos personas que debemos gran parte de los que somos a otras muchas que ni siquiera conocemos (ninhas y ninhos que hacen las zapatillas ASICS que no tienen ni las necesidades de alimento ni de seguridad cubiertas) olvidamos la gran Olimpiada de la vida: la felicidad de toda la humanidad.
Los Juegos Olímpicos son una oportunidad de oro, plata y bronce para descubrir que una persona de la otra punta del globo es igual de diferente que otra. Que lo único que les hace idénticos es su afán de superación personal para lograr la felicidad. Oportunidad de superación que muchas personas que no participan en Olimpiadas televisadas tienen que afrontar cada día: cómo dar de comer a sus hijos, cómo llegar a fin de mes, cómo educar a sus hijos en un entorno de complejidad, dónde encontrar un trabajo o una vivienda "digna" en la que vivir y formar una familia. Esas personas también son atletas incansables en la carrera más importante que es su vida. Éstas merecen mucho más mi respeto y admiración.
Aunque estoy segura de que todos los atletas que desde la cuna han tenido que sacrificarse por superarse a sí mismos tienen más camino andado en esto de afrontar retos diarios y mejorar cada día su rendimiento. La vida es mucho más que golpear una pelota. Tal vez se aproxime más al marathón o a una etapa ciclista de alta montanha por equipos. Pero la vida es una prueba larga de resistencia (si se ve desde la óptica del esfuerzo: hacer el Test de Cúper es eterno) y de corta, muy corta duración (si nos ponemos a recordar las verdaderas historias de amor). Así que mejor que nuestra vida sea una prueba de nivel medio (petanca?) ya que esto de entrenar cada día es bantante duro.
Me alegro, porque mi amigo Kostas, griego enamorado de su tierra, temía los prejuicios de "los griegos... y vosotros vais a celebrar unas Olimpiadas?". Por eso vino el primer día al curso con la camiseta del triunfo griego en la Eurocopa. Para que viéramos que eran de confianza. Tal vez haya gente que olvide que la civilización moderna, la democracia y la política comenzaron en la pequenha ciudad de atenas (limitada: la ciudadanía y los derechos políticos eran solo para los hombres con recursos).
Ser ciudadano de Atenas y participar en los asuntos públicos era el máximo placer. A quien no tomaba parte en resolver los asuntos de la ciudad (política) le llamaban idiota.
Así que espero que el regreso de los Juegos Olímpicos a la ciudad que les vio nacer (776 aC- 393dC) y renacer (1896-) sea un estímulo para repensar lo que supone el "encuentro" de distintas culturas, religiones, países con una meta común: superarse a sí mismos y ser mejores. El espiritu de "comunidad cívica" comenzó en Grecia. Espero que se recupere a partir de estos Juegos más sentimiento de pertenencia a distintas comunidades todas ellas interdependientes!!!
La filosofía de los juegos iniciales (o los mitos que nos han llegado que hacen que sintamos devoción por Grecia) nos hablan de que las Olimpiadas eran el lugar de encuentro cuatrianual de ciudadanos-participantes de todos los lugares de Grecia. Su recompensa: una rama de olivo y el regreso triunfal a sus ciudades.
Pero lo más importante eran los valores olímpicos en sí que daban un valor especial a los juegos: competición noble y el esfuerzo por tener en equilibro el cuerpo, el alma y la mente en equilibrio. Este lema ha dado lugar a companhias de calzado como ASICS que utilizan en latin el "Anima Sana In Corpore Sano". Vamos, que si ponerse esas zapatillas tiene que ser como subir al Olimpo (donde dicen que viven los dioses pegándose una vidorra de impresión y haciendo la vida imposible a los mortales y donde hace poco subió el equipo griego al ganar la Eurocopa -nuevamente gracias al espíritu de "equipo" y de "comunidad").
Otro lema de los Juegos es Citius, Altius, Fortius. Los atletas más rápidos, más altos y más fuertes, serán los que ganen los premios. Sin embargo, en la Antigua Grecia, solo los ciudadanos (hombres con recursos) tenían el honor de participar en este festival estupendo. Y en la actualidad, como nos comenta Intermón Oxfam miles de personas confeccionan la ropa y el calzado de esos deportistas, y no recibirán nada a cambio, aunque trabajen más tiempo, más deprisa y más barato ( Longius, Citius, Parvius).
Mi propuesta para la sociedad del siglo XXI es que tenemos que ser más solidarios (solidarius), más comunidad (comunitarius) y trabajar en red (enredadus) para tratar de hacer que las injusticias en este mundo sean menos, o que por lo menos, mi persona (conscientemente) no forme parte de ellas. Aunque es muy difícil ser consciente y coherente. (Mi latín es caserus. Le questionaré a mi amicae Yolandae per la traductio oficialis).
Podremos alcanzar metas personales, superarnos, autorrealizarnos y alcanzar el Olimpo. Pero si olvidamos que somos personas que debemos gran parte de los que somos a otras muchas que ni siquiera conocemos (ninhas y ninhos que hacen las zapatillas ASICS que no tienen ni las necesidades de alimento ni de seguridad cubiertas) olvidamos la gran Olimpiada de la vida: la felicidad de toda la humanidad.
Los Juegos Olímpicos son una oportunidad de oro, plata y bronce para descubrir que una persona de la otra punta del globo es igual de diferente que otra. Que lo único que les hace idénticos es su afán de superación personal para lograr la felicidad. Oportunidad de superación que muchas personas que no participan en Olimpiadas televisadas tienen que afrontar cada día: cómo dar de comer a sus hijos, cómo llegar a fin de mes, cómo educar a sus hijos en un entorno de complejidad, dónde encontrar un trabajo o una vivienda "digna" en la que vivir y formar una familia. Esas personas también son atletas incansables en la carrera más importante que es su vida. Éstas merecen mucho más mi respeto y admiración.
Aunque estoy segura de que todos los atletas que desde la cuna han tenido que sacrificarse por superarse a sí mismos tienen más camino andado en esto de afrontar retos diarios y mejorar cada día su rendimiento. La vida es mucho más que golpear una pelota. Tal vez se aproxime más al marathón o a una etapa ciclista de alta montanha por equipos. Pero la vida es una prueba larga de resistencia (si se ve desde la óptica del esfuerzo: hacer el Test de Cúper es eterno) y de corta, muy corta duración (si nos ponemos a recordar las verdaderas historias de amor). Así que mejor que nuestra vida sea una prueba de nivel medio (petanca?) ya que esto de entrenar cada día es bantante duro.
jueves, 12 de agosto de 2004
Mediados de agosto. Universidad de Konstanz (esta preciosa ciudad y su entorno que tanto voy a echar de menos dentro de quince días). Más de un centenar de bicicletas aparcadas en una de las cuatro entradas a la Universidad. Ninhas y ninhos pequenhos jugando en un patio infantil mientras sus padres y madres trabajan. Bullicio de gente por los pasillos que van a comer al comedor que está abierto en agosto o se dirigen a la biblioteca que está abierta las 24 horas del día. El autobús funciona con horario regular y la gente viene y va del campus.
Mediados de agosto. Universidad de Leioa. Según fuentes informales, son media docena de profesores y otra media de jóvenes investigadores perdidos (a quienes se describe como "raras y raros") quienes suben al campus. Tendrán que hacerlo en vehículo propio, andando o en un autobús (que da media vuelta a Bizkaia). Tendrán que llevarse la comida porque los servicios de Hostelería y Cafetería están de vacaciones. Menos mal que tendrán limpios los accesos, los banhos y sus oficinas, porque "las" únicas que no descansan (y creo que son todas mujeres) son las profesionales de la limpieza.
Diferencias culturales impresionantes. Mientras en Alemania la Universidad es un lugar de encuentro donde mayores, adultos, jóvenes y pekes conviven y pasan el día (y la noche) y donde la biblioteca es un espacio de lectura y de investigación; en Euskadi (y el resto de Espanha, parecido) las Universidades están "cerradas". Es que no hay clases.
La Universidad es mucho más que las aulas presenciales, es un lugar de encuentro que tiene que estar abierto a toda la sociedad. Aunque tal vez en el entorno cultural del que procedo entiendan esto de las 24 horas como la necesidad de crear un nuevo portal en Internet que le llamen "Universidad 24x7x365" y se queden tan anchos.
Mediados de agosto. Universidad de Leioa. Según fuentes informales, son media docena de profesores y otra media de jóvenes investigadores perdidos (a quienes se describe como "raras y raros") quienes suben al campus. Tendrán que hacerlo en vehículo propio, andando o en un autobús (que da media vuelta a Bizkaia). Tendrán que llevarse la comida porque los servicios de Hostelería y Cafetería están de vacaciones. Menos mal que tendrán limpios los accesos, los banhos y sus oficinas, porque "las" únicas que no descansan (y creo que son todas mujeres) son las profesionales de la limpieza.
Diferencias culturales impresionantes. Mientras en Alemania la Universidad es un lugar de encuentro donde mayores, adultos, jóvenes y pekes conviven y pasan el día (y la noche) y donde la biblioteca es un espacio de lectura y de investigación; en Euskadi (y el resto de Espanha, parecido) las Universidades están "cerradas". Es que no hay clases.
La Universidad es mucho más que las aulas presenciales, es un lugar de encuentro que tiene que estar abierto a toda la sociedad. Aunque tal vez en el entorno cultural del que procedo entiendan esto de las 24 horas como la necesidad de crear un nuevo portal en Internet que le llamen "Universidad 24x7x365" y se queden tan anchos.
lunes, 9 de agosto de 2004
En mi tesis doctoral quiero plantear la importancia de los aspectos institucionales (cultura, valores...) cuando los gobiernos y administraciones públicas emprenden la elaboración de cualquier política pública. En mi caso tomo como objeto de estudio el complejo y difuso tema de la Sociedad de la Información. Las tecnologías son las mismas para todos, están en el mercado. Lo que varían son los principios, culturas y valores presentes en el terreno político, empresarial y social que condicionan (creo yo) el desarrollo de las políticas y acciones públicas.
Pues bien un ejercicio fácil podría ser ver cómo se recogen en las páginas web de las tres capitales vascas las fiestas que se están celebrando en estos momentos. Dicen que "con una cierta distancia" es posible analizar cualquier realidad con mayor objetividad... Intentaré hacerlo.
El portal del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz recoge, como siempre, muchísima información en la primera pantalla. Tanta que no sabes hacia dónde mirar. Al pinchar en el enlace que te lleva a más información sobre las fiestas, la presentación de la información es una estructura tipo tabla excel muy poco sugerente, llamativa y sin información adicional de interés. Tienes que pinchar en las casillas habilitadas al efecto (que cuesta localizar y entender para qué sirven) y si quieres saber algo más de cada acto, tienes que volver a pinchar para que te ofrezca más información (que tampoco es que te digan más que el lugar y la hora del evento).
El portal de fiestas de Donosti para empezar presenta dos carteles: el de fiestas y el del concurso de fuegos artificiales. El lema del Cartel de Fiestas está muy salao: SAL (la verdad es que estoy pensando en una persona a quien el lema le va muy bien!!!). La información está estructurada por días y en una única pantalla puedes ir seleccionando por fechas los distintos actos.
El portal de fiestas de Bilbo opta por la organización de contenidos por temas, aunque también es posible descargarse en PDF el programa completo de fiestas.
Tiene gracia!!! Creo que nunca había mirado tanto las web de fiestas. Y este anho que estoy lejos veo que me he perdido y me perderé un montón de conciertos interesantes. Resumiendo. Personalmente, la página más atractiva y sugerente, es la de Donosti, seguida por Bilbo para finalmente acabar con la web de Vitoria, cuya información estará muy bien sistematizada, pero desde luego no resulta nada atractiva ni resulta fácil navegar.
Qué tiene esto que ver con los aspectos culturales e institucionales de cada organización??? Pues supongo que algo, pero tendría que hablar con los responsables de cada sitio web para preguntarles por qué optaron por presentar así los contenidos. Mi hipótesis es que en Donosti y Bilbo, pero sobre todo en Donosti, la "imagen", el "disenho" y el marketing están mucho más desarrollados que en Vitoria (donde importan los contenidos y su estructuración -tal vez tengan mejor estructurada la información que en Donosti-, pero no tanto la difusión). Mi querida ciudad tiene muchos atractivos (para quienes vivimos allí y conocemos sus lugares) pero no es capaz de desarrollar una estrategia de marketing que llegue al mundo mundial. La gente pasa por Vito para ir a ver el Guggen o a la Concha... Pero se pierden una preciosa ciudad que no ha sabido transmitir (o tal vez lo que pretende realmente es no hacer publicidad de) su encanto.
Quizá lo más valioso de Vitoria-Gasteiz seamos sus ciudadanas y ciudadanos (su capital social y humano) que allá por donde vamos hablamos de nuestra ciudad y llevamos folletos turísticos, trufas de Goya, Turrón de la Abuela de las Clarisas (causan furor) o vino de Rioja y patata alavesa (umm, nunca se me ha ocurrido regalar patatas... pero lo tendré en cuenta!!!). Todo ello con la esperanza de que la gente se acuerde de aquellas personas que les hablaron "de una tal Victoria en la que no hace falta que "Gasteis" mucho dinero, pero que no os podéis perder".
Pues bien un ejercicio fácil podría ser ver cómo se recogen en las páginas web de las tres capitales vascas las fiestas que se están celebrando en estos momentos. Dicen que "con una cierta distancia" es posible analizar cualquier realidad con mayor objetividad... Intentaré hacerlo.
El portal del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz recoge, como siempre, muchísima información en la primera pantalla. Tanta que no sabes hacia dónde mirar. Al pinchar en el enlace que te lleva a más información sobre las fiestas, la presentación de la información es una estructura tipo tabla excel muy poco sugerente, llamativa y sin información adicional de interés. Tienes que pinchar en las casillas habilitadas al efecto (que cuesta localizar y entender para qué sirven) y si quieres saber algo más de cada acto, tienes que volver a pinchar para que te ofrezca más información (que tampoco es que te digan más que el lugar y la hora del evento).
El portal de fiestas de Donosti para empezar presenta dos carteles: el de fiestas y el del concurso de fuegos artificiales. El lema del Cartel de Fiestas está muy salao: SAL (la verdad es que estoy pensando en una persona a quien el lema le va muy bien!!!). La información está estructurada por días y en una única pantalla puedes ir seleccionando por fechas los distintos actos.
El portal de fiestas de Bilbo opta por la organización de contenidos por temas, aunque también es posible descargarse en PDF el programa completo de fiestas.
Tiene gracia!!! Creo que nunca había mirado tanto las web de fiestas. Y este anho que estoy lejos veo que me he perdido y me perderé un montón de conciertos interesantes. Resumiendo. Personalmente, la página más atractiva y sugerente, es la de Donosti, seguida por Bilbo para finalmente acabar con la web de Vitoria, cuya información estará muy bien sistematizada, pero desde luego no resulta nada atractiva ni resulta fácil navegar.
Qué tiene esto que ver con los aspectos culturales e institucionales de cada organización??? Pues supongo que algo, pero tendría que hablar con los responsables de cada sitio web para preguntarles por qué optaron por presentar así los contenidos. Mi hipótesis es que en Donosti y Bilbo, pero sobre todo en Donosti, la "imagen", el "disenho" y el marketing están mucho más desarrollados que en Vitoria (donde importan los contenidos y su estructuración -tal vez tengan mejor estructurada la información que en Donosti-, pero no tanto la difusión). Mi querida ciudad tiene muchos atractivos (para quienes vivimos allí y conocemos sus lugares) pero no es capaz de desarrollar una estrategia de marketing que llegue al mundo mundial. La gente pasa por Vito para ir a ver el Guggen o a la Concha... Pero se pierden una preciosa ciudad que no ha sabido transmitir (o tal vez lo que pretende realmente es no hacer publicidad de) su encanto.
Quizá lo más valioso de Vitoria-Gasteiz seamos sus ciudadanas y ciudadanos (su capital social y humano) que allá por donde vamos hablamos de nuestra ciudad y llevamos folletos turísticos, trufas de Goya, Turrón de la Abuela de las Clarisas (causan furor) o vino de Rioja y patata alavesa (umm, nunca se me ha ocurrido regalar patatas... pero lo tendré en cuenta!!!). Todo ello con la esperanza de que la gente se acuerde de aquellas personas que les hablaron "de una tal Victoria en la que no hace falta que "Gasteis" mucho dinero, pero que no os podéis perder".
domingo, 8 de agosto de 2004
Llegar hasta la Universidad de Konstanz es en estos momentos pasear por el paraiso. Los árboles frutales (ciruelos, perales, manzanos, nogales, avellanos) comienzan a dar sus frutos (qué curioso, los frutales son "género másculino" y las frutas "femenino").
En fin, que este paraje te hace pensar en cualquier cosa. Y también descubrir (tranquilidad, que no se me caerá ninguna manzana en la cabeza ni me caeré de un árbol). Ayer me inventé la montxurinha. Para celebrar las Fiestas de la Blanca desde las tierras del Lago Constanza se me ocurrió abrir la botella de cachaça que me regaló mi amiga Karina y siguiendo las instrucciones de la caipirinha (sustituyendo la lima que no encontré en el super por moras silvestres) me monté un combinado de lo más estupendo. Tranquilidad, que no me he vuelto alcohólica por Konstanz aunque entre el lambrusco (muy barato en el super) y ahora la montxurinha pueda parecer lo contrario.
En fin, que este paraje te hace pensar en cualquier cosa. Y también descubrir (tranquilidad, que no se me caerá ninguna manzana en la cabeza ni me caeré de un árbol). Ayer me inventé la montxurinha. Para celebrar las Fiestas de la Blanca desde las tierras del Lago Constanza se me ocurrió abrir la botella de cachaça que me regaló mi amiga Karina y siguiendo las instrucciones de la caipirinha (sustituyendo la lima que no encontré en el super por moras silvestres) me monté un combinado de lo más estupendo. Tranquilidad, que no me he vuelto alcohólica por Konstanz aunque entre el lambrusco (muy barato en el super) y ahora la montxurinha pueda parecer lo contrario.
viernes, 6 de agosto de 2004
Recientemente, el traslado de la Comisión del Mercado de las Telecomunicaciones (CMT) a Barcelona (tras reiteradas peticiones desde el 2000 por Joan Clos, alcalde de Barcelona) ha despertado un revuelo impresionante en todo los lugares del Estado (Catalunya, Euskadi, Madrid...).
Buscando en google noticias al respecto, es curioso que no aparezcan en primer lugar las referencias “oficiales”:
- CMT (Es imposible entrar al sitio web. Tan en serio se habrán tomado el traslato que también se trasladan del ciberespacio?)
-Presidencia del Gobierno del Estado
-Presidencia de la Generalitat
Las noticias corresponden, en su mayoría, a distintos medios de comunicación, asociaciones empresariales o de usuarios, empresas TIC y blogs.
También me he topado con alguna que otra curiosidad lingüistica. Supuestamente Maragall debió decir (en castellano, pero la traducción al catalán es la que sigue) que "Catalunya és Estat, vol ser Estat i exercirà d'Estat". Pues bien, otro titular utiliza "un" determinante numeral que en el contexto concreto de la frase no es baladí su presencia o ausencia. El titular es el que sigue: Maragall diu que "Catalunya és un Estat i exercirà com a tal".
Personalmente no sé cuáles fueron las palabras exactas de Maragall ni sus sentimientos ni sensaciones al pronunciarlas. No estaba en el Palacio de la Moncloa, no seguí por televisión ni escuche por radio sus declaraciones. Sabemos que es difícil ser "objetivo" en esta vida, pero es fundamental que en esta sociedad de la (des)información o de la infoxicación en la que vivimos, la prensa refleje la realidad y haga crítica constructiva de la misma, no que la "oculte" (in)conscientemente.
Buscando en google noticias al respecto, es curioso que no aparezcan en primer lugar las referencias “oficiales”:
- CMT (Es imposible entrar al sitio web. Tan en serio se habrán tomado el traslato que también se trasladan del ciberespacio?)
-Presidencia del Gobierno del Estado
-Presidencia de la Generalitat
Las noticias corresponden, en su mayoría, a distintos medios de comunicación, asociaciones empresariales o de usuarios, empresas TIC y blogs.
También me he topado con alguna que otra curiosidad lingüistica. Supuestamente Maragall debió decir (en castellano, pero la traducción al catalán es la que sigue) que "Catalunya és Estat, vol ser Estat i exercirà d'Estat". Pues bien, otro titular utiliza "un" determinante numeral que en el contexto concreto de la frase no es baladí su presencia o ausencia. El titular es el que sigue: Maragall diu que "Catalunya és un Estat i exercirà com a tal".
Personalmente no sé cuáles fueron las palabras exactas de Maragall ni sus sentimientos ni sensaciones al pronunciarlas. No estaba en el Palacio de la Moncloa, no seguí por televisión ni escuche por radio sus declaraciones. Sabemos que es difícil ser "objetivo" en esta vida, pero es fundamental que en esta sociedad de la (des)información o de la infoxicación en la que vivimos, la prensa refleje la realidad y haga crítica constructiva de la misma, no que la "oculte" (in)conscientemente.
En este mundo complejo en el que vivimos es difícil encontrar el "equilibrio" físico y emocional. Para lograr el segundo tipo de equilibrio, bastante más complejo que mantenernos en pie, podemos recurrir a múltiples teorías (filosóficas o comerciales) en su busca, (el Yin Yang, la Persona Entera, la Inteligencia Emocional, el método Grinberg, Armonía Psicofísica, etc...).
Me pregunto qué modalidad de equilibrio está presente en el Forum 2004, en ese estupendo evento sobre los valores que cuenta con una Agenda que pretende ser el Código Ético para todas las empresas e instituciones socios y colaboradores del evento (y futura especulación urbanística de la zona).
Lograr el equilibrio es difícil y las contradicciones en una misma persona son continuas. Diariamente tomamos decisiones o emitimos juicios de valor que van contra los "principios" y "valores" que decimos defender. Y es que, lo más difícil en esta vida es ser coherente.
Cuando una empresa (como Indra) se marca como objetivos: obtener los máximos beneficios y satisfacer las necesidades de los clientes, sus contradicciones en principios y valores aparentemente no existen. Su disenho, producción y venta de tecnología (en procedimientos electorales, en la mejora de la gestión de las Administraciones Públicas y en aplicaciones armamentísticas de alto nivel) genera unos beneficios (para la empresa) y unos costes (para la sociedad que realmente habría que ver si se benefician de alguna forma con este despliegue tecnológico) que es preciso tener en cuenta.
También el Forum ha sido el espacio de encuentro de las Culturas, la Lengua, la Palabra y los Jóvenes. Muy interesante me resulta el proyecto Youth Polis en el que participan jóvenes de cinco ciudades europeas. En una primera fase on-line y en septiembre en Barcelona tendrán la posibilidad de deliberar sobre cómo mejorar las condiciones de vida en sus respectivas ciudadades intercambiando experiencias, vivencias y culturas.
Una iniciativa muy recomendable para todos los servidores políticos y públicos que gobiernan nuestras instituciones públicas, y que en numerosas ocasiones, olvidan que es fundamental intercambiar impresiones con otras personas para tener una visión más amplia de los problemas y de las posibles soluciones. Espero que estas experiencias no queden aquí, sino que verdaderamente la educación del futuro tenga por objetivo principal formar a personas "equilibradas", que piensan por sí mismas, se atreven a pensar y son responsables con una de las tareas más importante que tendrán en su vida: ser ciudadanas y ciudadanos en el siglo XXI.
Me pregunto qué modalidad de equilibrio está presente en el Forum 2004, en ese estupendo evento sobre los valores que cuenta con una Agenda que pretende ser el Código Ético para todas las empresas e instituciones socios y colaboradores del evento (y futura especulación urbanística de la zona).
Lograr el equilibrio es difícil y las contradicciones en una misma persona son continuas. Diariamente tomamos decisiones o emitimos juicios de valor que van contra los "principios" y "valores" que decimos defender. Y es que, lo más difícil en esta vida es ser coherente.
Cuando una empresa (como Indra) se marca como objetivos: obtener los máximos beneficios y satisfacer las necesidades de los clientes, sus contradicciones en principios y valores aparentemente no existen. Su disenho, producción y venta de tecnología (en procedimientos electorales, en la mejora de la gestión de las Administraciones Públicas y en aplicaciones armamentísticas de alto nivel) genera unos beneficios (para la empresa) y unos costes (para la sociedad que realmente habría que ver si se benefician de alguna forma con este despliegue tecnológico) que es preciso tener en cuenta.
También el Forum ha sido el espacio de encuentro de las Culturas, la Lengua, la Palabra y los Jóvenes. Muy interesante me resulta el proyecto Youth Polis en el que participan jóvenes de cinco ciudades europeas. En una primera fase on-line y en septiembre en Barcelona tendrán la posibilidad de deliberar sobre cómo mejorar las condiciones de vida en sus respectivas ciudadades intercambiando experiencias, vivencias y culturas.
Una iniciativa muy recomendable para todos los servidores políticos y públicos que gobiernan nuestras instituciones públicas, y que en numerosas ocasiones, olvidan que es fundamental intercambiar impresiones con otras personas para tener una visión más amplia de los problemas y de las posibles soluciones. Espero que estas experiencias no queden aquí, sino que verdaderamente la educación del futuro tenga por objetivo principal formar a personas "equilibradas", que piensan por sí mismas, se atreven a pensar y son responsables con una de las tareas más importante que tendrán en su vida: ser ciudadanas y ciudadanos en el siglo XXI.
martes, 3 de agosto de 2004
EXPERIENCIAS Y VIVENCIAS. Este fin de semana mi amiga Marzena y yo hemos recorrido en un día y en tren (23 euros/persona) los tres países banhados por el Lago Constanza: Alemania, Austria y Suiza. Con subida al monte incluida!!!
El Monte Pfänder es uno de los mayores atractivos de Bregenz (además del encanto del lago). Mi primera reacción cuando Marzena (montañera profesional) me comentó que quería subir andando fue decirle que le acompañaría pero que si a la mitad me cansaba, le esperaría echándome una siestecilla. Al final resultó que había un estupendo elevador que en menos de 10 minutos llega a la cima. El precio 10 euros. Pero vi en un mapa las distancias (estimadas) para subir y me pareció una meta lograble (una horita y media más o menos). Lo malo que llevaba sandalias veraniegas, no muy apropiadas para hacer escalada.
Mientras subíamos nos fuimos cruzando con gente joven, mayor y bebés recién nacidos!!! Mientras subía me puse a pensar en lo distintos que son los intereses y los “valores” de quien sube andando y quien sube con el elevador.
-Subir andando implica: ahorrarse unos eurillos, pero además supone esfuerzo, decisión propia, interés por conocer y descubrir, por compartir experiencias a lo largo del camino. Hay vistas preciosas a lo largo de la subida que merecen una paradita para contemplar los regalos de la Naturaleza.
-Subir en el elevador implica: pagar 10 euros (tal vez para otras personas no sea una cantidad elevada, pero para los estudiantes...), acomodarse en el elevador (caja de cerillas cerrada) y disfrutar las vistas durante el corto espacio de 10 minutos.
También bajamos andando, después disfrutar de un bocata que nos supo a gloria!!!. La bajada fue más corta, pero más complicada para mis sandalias. Por casualidad descubrimos un paseo que nos llevó a la parte antigua de la ciudad. En una fuente dos señoras nos dijeron que esa noche había música clásica en directo, gratis (nos verían pinta de estudiantes sin muchos euros).
Continuamos nuestro viaje a St Gallen donde recorrimos las calles principales de esa preciosa ciudad (vacía porque alguna fiesta importante se celebraría el 1 de agosto ya que había más banderas suizas de lo habitual por las calles).
Nuestro último lugar de visita fue Stein am Rhein, un pueblo precioso que sorprende a todo el mundo. Nadie espera encontrar una calle llena de vida, de arte y de belleza en un pueblecillo que aparentemente tiene dos calles y media.
En fin, que en esta vida las apariciencias previas y los prejuicios solamente pueden evitarse cuando se viven experiencias y se comprende el significado de cada persona, cada hecho y cada reacción, en un momento, un lugar y unas circunstancias concretas.
El Monte Pfänder es uno de los mayores atractivos de Bregenz (además del encanto del lago). Mi primera reacción cuando Marzena (montañera profesional) me comentó que quería subir andando fue decirle que le acompañaría pero que si a la mitad me cansaba, le esperaría echándome una siestecilla. Al final resultó que había un estupendo elevador que en menos de 10 minutos llega a la cima. El precio 10 euros. Pero vi en un mapa las distancias (estimadas) para subir y me pareció una meta lograble (una horita y media más o menos). Lo malo que llevaba sandalias veraniegas, no muy apropiadas para hacer escalada.
Mientras subíamos nos fuimos cruzando con gente joven, mayor y bebés recién nacidos!!! Mientras subía me puse a pensar en lo distintos que son los intereses y los “valores” de quien sube andando y quien sube con el elevador.
-Subir andando implica: ahorrarse unos eurillos, pero además supone esfuerzo, decisión propia, interés por conocer y descubrir, por compartir experiencias a lo largo del camino. Hay vistas preciosas a lo largo de la subida que merecen una paradita para contemplar los regalos de la Naturaleza.
-Subir en el elevador implica: pagar 10 euros (tal vez para otras personas no sea una cantidad elevada, pero para los estudiantes...), acomodarse en el elevador (caja de cerillas cerrada) y disfrutar las vistas durante el corto espacio de 10 minutos.
También bajamos andando, después disfrutar de un bocata que nos supo a gloria!!!. La bajada fue más corta, pero más complicada para mis sandalias. Por casualidad descubrimos un paseo que nos llevó a la parte antigua de la ciudad. En una fuente dos señoras nos dijeron que esa noche había música clásica en directo, gratis (nos verían pinta de estudiantes sin muchos euros).
Continuamos nuestro viaje a St Gallen donde recorrimos las calles principales de esa preciosa ciudad (vacía porque alguna fiesta importante se celebraría el 1 de agosto ya que había más banderas suizas de lo habitual por las calles).
Nuestro último lugar de visita fue Stein am Rhein, un pueblo precioso que sorprende a todo el mundo. Nadie espera encontrar una calle llena de vida, de arte y de belleza en un pueblecillo que aparentemente tiene dos calles y media.
En fin, que en esta vida las apariciencias previas y los prejuicios solamente pueden evitarse cuando se viven experiencias y se comprende el significado de cada persona, cada hecho y cada reacción, en un momento, un lugar y unas circunstancias concretas.
Buceando entre las carpetas de mi ordenador encontré un trabajito que hice para un curso de doctorado sobre un artículo muy interesante de la autora inglesa Anne Phillips. Me encanta este deseo que plantea:
“El canon liberal insiste en que nuestras diferencias no deberían importar, pero, en sociedades manejadas por los grupos de interés, es deshonesto aparentar que somos iguales. De hecho, mi propia visión de un futuro deseable es de un androginismo algo pasado de moda, y espero que llegue un momento en que ya no se nos trate más como a hombres o mujeres, sino como a personas, Pero una cosa es desear ese futuro y otra muy distinta es querer que las diferencias desaparezcan”. (Phillips, 1998:323).
Pues bien, para que esas diferencias desaparezcan es preciso reinventar las instituciones (familiares, educativas, políticas, administrativas) para que incorporen valores de respeto “a lo que no es como yo” (osea, todo lo demás menos yo!!). No es la igualdad de quienes realmente somos diferentes (sólo nos iguala que cada uno somos únicos e irrepetibles) sino el respeto de la diversidad y heterogeneidad del ser humano y la búsqueda de soluciones a problemas cada vez más complejos el reto político desde hoy mismo y para los próximos años. No hay una única visión de los problemas ni una solución maestra (la sociedad no es una máquina que pueda repararse con soluciones técnicas o ingenieriles). En sociedades plurales con multitud de identidades (sexuales, étnicas, lingüísticas, ideológicas, religiosas, etc.) los problemas y las soluciones se plantean desde diferentes prismas sexuales, culturales, ideológicos, generacionales, que sin duda alguna varían considerablemente. De ahí que el reto para la política consista en articular las distintas percepciones/visiones y extraer de cada una de ellas las esencias que enriquecen y mejoran la toma de decisiones, las estrategias políticas y los resultados de las acciones públicas para el conjunto de la sociedad. Este arte es la política fundamentada en modelos de gobernanza.
“El canon liberal insiste en que nuestras diferencias no deberían importar, pero, en sociedades manejadas por los grupos de interés, es deshonesto aparentar que somos iguales. De hecho, mi propia visión de un futuro deseable es de un androginismo algo pasado de moda, y espero que llegue un momento en que ya no se nos trate más como a hombres o mujeres, sino como a personas, Pero una cosa es desear ese futuro y otra muy distinta es querer que las diferencias desaparezcan”. (Phillips, 1998:323).
Pues bien, para que esas diferencias desaparezcan es preciso reinventar las instituciones (familiares, educativas, políticas, administrativas) para que incorporen valores de respeto “a lo que no es como yo” (osea, todo lo demás menos yo!!). No es la igualdad de quienes realmente somos diferentes (sólo nos iguala que cada uno somos únicos e irrepetibles) sino el respeto de la diversidad y heterogeneidad del ser humano y la búsqueda de soluciones a problemas cada vez más complejos el reto político desde hoy mismo y para los próximos años. No hay una única visión de los problemas ni una solución maestra (la sociedad no es una máquina que pueda repararse con soluciones técnicas o ingenieriles). En sociedades plurales con multitud de identidades (sexuales, étnicas, lingüísticas, ideológicas, religiosas, etc.) los problemas y las soluciones se plantean desde diferentes prismas sexuales, culturales, ideológicos, generacionales, que sin duda alguna varían considerablemente. De ahí que el reto para la política consista en articular las distintas percepciones/visiones y extraer de cada una de ellas las esencias que enriquecen y mejoran la toma de decisiones, las estrategias políticas y los resultados de las acciones públicas para el conjunto de la sociedad. Este arte es la política fundamentada en modelos de gobernanza.
sábado, 31 de julio de 2004
TEORÍAS "PRÁCTICAS". Ayer terminamos el curso de POLNET en la Uni de Konstanz. La verdad es que en una semana hemos tenido oportunidad de conocer a gente del mundo mundial y adentrarnos en las teorías y prácticas que sustentan el análisis de redes sociales.
El curso ha sido de lo más completo y variado: politólogos, informátic@s, sociólogos y expertos en gestión hicieron un recorrido sobre los elementos teóricos y prácticos que podemos utilizar en nuestras investigaciones utilizando las herramientas del análisis de redes.
Han insistido (menos mal!!!) en la necesidad de tener teorías que sustenten nuestros análisis. Solo nuestros argumentos bien fundamentados en teorías pueden dar sentido a la interpretación que queramos realizar de los datos que obtengamos de cualquier medición o visualización de una red (con cualquiera de los miles programas de visualización que hay). Las ciencias sociales pueden utilizar la estadística, la matemática o el álgebra para analizar los datos. Pero las interpretaciones pueden realizarse desde muchos puntos de vista (dependiendo de las teorías que utilicemos en cada interpretación de los datos).
El profesor Volker Schneider nos ha descubierto a un brillante autor sobre el cual espero leer mucho en los próximos días: Mario Bunge. Este autor aboga por el sistemismo científico que viene a decir que cualquier científico que pretenda serlo, tiene que relacionarse con otras disciplinas que no sean la suya. Porque la ciencia aislada, no es ciencia. Y la complejidad de los problemas sociales, políticos, económicos, biológicos, medioambientales no puede resolverse de manera aislada sino a través de la interacción de los distintos sistemas en juego (gobernanza?).
En fin, que tengo mucho que leer, pero puede que haya dado con la caja teórica adecuada para ir guardando mis herramientas analíticas.
El curso ha sido de lo más completo y variado: politólogos, informátic@s, sociólogos y expertos en gestión hicieron un recorrido sobre los elementos teóricos y prácticos que podemos utilizar en nuestras investigaciones utilizando las herramientas del análisis de redes.
Han insistido (menos mal!!!) en la necesidad de tener teorías que sustenten nuestros análisis. Solo nuestros argumentos bien fundamentados en teorías pueden dar sentido a la interpretación que queramos realizar de los datos que obtengamos de cualquier medición o visualización de una red (con cualquiera de los miles programas de visualización que hay). Las ciencias sociales pueden utilizar la estadística, la matemática o el álgebra para analizar los datos. Pero las interpretaciones pueden realizarse desde muchos puntos de vista (dependiendo de las teorías que utilicemos en cada interpretación de los datos).
El profesor Volker Schneider nos ha descubierto a un brillante autor sobre el cual espero leer mucho en los próximos días: Mario Bunge. Este autor aboga por el sistemismo científico que viene a decir que cualquier científico que pretenda serlo, tiene que relacionarse con otras disciplinas que no sean la suya. Porque la ciencia aislada, no es ciencia. Y la complejidad de los problemas sociales, políticos, económicos, biológicos, medioambientales no puede resolverse de manera aislada sino a través de la interacción de los distintos sistemas en juego (gobernanza?).
En fin, que tengo mucho que leer, pero puede que haya dado con la caja teórica adecuada para ir guardando mis herramientas analíticas.
martes, 27 de julio de 2004
MADRID_NO_PARTICIPA
Sólamente un 0,65% de ciudadanía votó en la estupenda_pionera experiencia de eVoto de Madrid. Nadie habla de este bajísimo índice de participación ni le da importancia, pero es fundamental!!! Si en cualquier elección presencial tradicional se dieran estos resultados, el descrédito hacia el sistema político sería impresionante!!!!!.
Si el objetivo de la consulta era ver cómo funcionan nuevas TIC tomando como sujetos experimentales a una muestra, la experiencia funcionó. Si el objetivo era vincular a la ciudadanía a una consulta sobre cómo mejorar las condiciones de vida de su barrio la experiencia, desde mi punto de vista, no ha tenido éxito. Creo que dos reuniones de trabajo del alcalde de cualquier ciudad, el equipo de gobierno municipal y técnicos con vecinos, empresas y asociaciones del barrio sería mucho más productiva para conocer las prioridades de la ciudadanía que tanto despliegue tecnológico. La tecnología es solo una herramienta... El fin es mejorar la vida de la ciudadanía, no desplegar usos de las TIC porque sí y luego buscar "excusas" en la ciudadanía.
La participación ciudadana no es una moda sino que realmente es fundamental contar con la opinión de la ciudadanía para mejorar los servicios públicos y orientar la actuación pública hacia sus necesidades concretas. Las necesidades del barrio A serán muy distintas a las del B por mil motivos (económicos, sociales, culturales, religiosos...). La política en el siglo XXI tiene que ir más allá del "café para todos". Si todos somos "Estado", todos (de una u otra forma) tendremos que participar en la toma de decisiones y sentir que la política va con nosotros!!!! Si no, cualquier día toda la ciudadanía votaremos en blanco... como nos previene con mucha lucidez Saramago (el escritor, no esa estupenda escritora que tanto le gustaba a nuestra "Esperanza").
En fin, que el despliegue mediático que se generó en torno a la experiencia de eVoto en Madrid creo que causó más impacto (y tuvo más éxito) en los internautas (una elite en la sociedad) que en las personas de aquellos barrios... Una vez más la tecnología la tenemos (no es el problema). El transfondo de todo esto es: qué pretendemos con las TIC: más consumidores o ciudadanía más activa y participativa?. Tengo mis dudas sobre la respuesta. En mi caso, quiero ser una ciudadana más activa y participativa, pero no sé cuáles son las pretensiones de los intereses políticos y los intereses económicos que sobrevuelan muy cerquita de los primeros.
En el informe de Accenture sobre la experiencia de Madrid se habla de experiencias piloto de evoto en Suiza (Ginebra, Zurich) y otros lugares. Pues bien, no conozco mucho Suiza pero lo que percibo es que su tradición democrática se remonta a siglos ha!!!. En Espanha, nuestra tradición política está una y otra vez vapuleada por sistemas de gobierno nada democráticos. La ciudadanía "desprestigia" a las instituciones políticas y públicas y la verdad es que lo público no se valora demasiado. En Suiza, por el contrario, el respeto hacia lo público es máximo. De manera que por mucha TIC que pongamos en Espanha, si no hay cultura y valores democráticos, comunitarios, de respeto hacia lo público, privado y social que no piensa como yo... vamos mal.
Creo que hay que invertir más en cultura cívica/política y menos en TIC (Demasiadas empresas tecnológicas como organizadores del MadridParticipa; ninguna asociación vecinal!!!). Pero invertir €€€ en TIC es mucho más fácil que:
- sensibilizar y recuperar la "confianza" de la ciudadanía (y de algunos miembros de la clase política) en el valor de lo público
- articular un nuevo estilo de política basado en la necesidad de contar con los demás en la toma de decisiones (a esto es a lo que llaman gobernanza).
Sólamente un 0,65% de ciudadanía votó en la estupenda_pionera experiencia de eVoto de Madrid. Nadie habla de este bajísimo índice de participación ni le da importancia, pero es fundamental!!! Si en cualquier elección presencial tradicional se dieran estos resultados, el descrédito hacia el sistema político sería impresionante!!!!!.
Si el objetivo de la consulta era ver cómo funcionan nuevas TIC tomando como sujetos experimentales a una muestra, la experiencia funcionó. Si el objetivo era vincular a la ciudadanía a una consulta sobre cómo mejorar las condiciones de vida de su barrio la experiencia, desde mi punto de vista, no ha tenido éxito. Creo que dos reuniones de trabajo del alcalde de cualquier ciudad, el equipo de gobierno municipal y técnicos con vecinos, empresas y asociaciones del barrio sería mucho más productiva para conocer las prioridades de la ciudadanía que tanto despliegue tecnológico. La tecnología es solo una herramienta... El fin es mejorar la vida de la ciudadanía, no desplegar usos de las TIC porque sí y luego buscar "excusas" en la ciudadanía.
La participación ciudadana no es una moda sino que realmente es fundamental contar con la opinión de la ciudadanía para mejorar los servicios públicos y orientar la actuación pública hacia sus necesidades concretas. Las necesidades del barrio A serán muy distintas a las del B por mil motivos (económicos, sociales, culturales, religiosos...). La política en el siglo XXI tiene que ir más allá del "café para todos". Si todos somos "Estado", todos (de una u otra forma) tendremos que participar en la toma de decisiones y sentir que la política va con nosotros!!!! Si no, cualquier día toda la ciudadanía votaremos en blanco... como nos previene con mucha lucidez Saramago (el escritor, no esa estupenda escritora que tanto le gustaba a nuestra "Esperanza").
En fin, que el despliegue mediático que se generó en torno a la experiencia de eVoto en Madrid creo que causó más impacto (y tuvo más éxito) en los internautas (una elite en la sociedad) que en las personas de aquellos barrios... Una vez más la tecnología la tenemos (no es el problema). El transfondo de todo esto es: qué pretendemos con las TIC: más consumidores o ciudadanía más activa y participativa?. Tengo mis dudas sobre la respuesta. En mi caso, quiero ser una ciudadana más activa y participativa, pero no sé cuáles son las pretensiones de los intereses políticos y los intereses económicos que sobrevuelan muy cerquita de los primeros.
En el informe de Accenture sobre la experiencia de Madrid se habla de experiencias piloto de evoto en Suiza (Ginebra, Zurich) y otros lugares. Pues bien, no conozco mucho Suiza pero lo que percibo es que su tradición democrática se remonta a siglos ha!!!. En Espanha, nuestra tradición política está una y otra vez vapuleada por sistemas de gobierno nada democráticos. La ciudadanía "desprestigia" a las instituciones políticas y públicas y la verdad es que lo público no se valora demasiado. En Suiza, por el contrario, el respeto hacia lo público es máximo. De manera que por mucha TIC que pongamos en Espanha, si no hay cultura y valores democráticos, comunitarios, de respeto hacia lo público, privado y social que no piensa como yo... vamos mal.
Creo que hay que invertir más en cultura cívica/política y menos en TIC (Demasiadas empresas tecnológicas como organizadores del MadridParticipa; ninguna asociación vecinal!!!). Pero invertir €€€ en TIC es mucho más fácil que:
- sensibilizar y recuperar la "confianza" de la ciudadanía (y de algunos miembros de la clase política) en el valor de lo público
- articular un nuevo estilo de política basado en la necesidad de contar con los demás en la toma de decisiones (a esto es a lo que llaman gobernanza).
domingo, 25 de julio de 2004
Me encanta Konstanz. Me siento muy cómoda. Aquí la gente es de lo más abierta del mundo. La biblioteca es un "microcosmos" de gente de lo más curiosa y normal. La Universidad es un lugar de encuentro. Un sábado de finales de julio, la Universidad espanhola o vasca está tranquilamente cerrada y no pasa nada. Aquí, la Universidad y la biblioteca son espacios de encuentro.
A la entrada tienes unas cestitas muy monas para depositar los libros, el botellín de agua o el termo de café con las galletitas para pasar una larga jornada de estudio o de charleta por la biblio. También llevan cestitas en las bicis para llevar los libros, los recados o a sus hij@s (son cestitas mejor acondicionadas, claro!!!).
Volviendo a la biblioteca. Hay una sección con cómodos sofás donde puedes consultar la prensa internacional de la semana. También para echar una cómoda siesta. Más de un día al pasar por allí he oído zzzz.
La biblio tiene el suelo con moqueta, con lo cual es perfecto para que la gente vaya descalza por los pasillos. Sin problemas, sin prejuicios y sin que nadie mire mal (a mí me extranhaba al principio, pero ahora me parece de lo más normal... algún día de estos que me pille la lluvia viniendo a la Uni me quitaré los zapatos para que se sequen y no me pille un catarro).
También puedes encontrar las últimas modas en vestuario femenino y metrosexual. Esta manhana hablando con Karina del prototipo de hombre del siglo XXI me comentaba que le había sorprendido ver a un chico con falda... Yo pensé que me decía con pantalón corto... Pero no, esta manhana en la Uni he descubierto que la moda metrosexual también viene a la biblio!!!.
Mi curiosidad me ha hecho buscar por google información sobre la nueva moda "metrosexual". Y la verdad es que todo apunta más hacia "consumismo" por parte de los chicos que quieren cuidarse, comprar ropa mona, arreglarse, maquillarse... que por la llegada de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres.
El prototipo de metrosexual por excelencia es David Beckham. Este chico estupendo que ha despertado pasiones por el mundo mundial (y fuente de ingresos impresionante para muchas empresas de deporte, moda, lencería, cosméticos, etc...).
Hace un anho volé desde al aeropuerto de Stanstead. Nadie sabía que ese aeropuerto existía (yo tampoco hasta que no volé con easyjet) pero a algún colega que le comenté me dijo: "sí, claro, el aeropuerto desde donde salió Beckham para Madrid". Vamos, como si fuera conocido de toda la vida...
Este chico guapo está generando modelos y modas él solito... y un montón de empresas están viendo cancha para que nuevos consumidores... chicos con ganas de apuntarse a una nueva moda para parecer más atractivos, sentirse mejor consigo mismos y tener más oportunidades de "triunfar" con las chicas (a quienes parece que no les molan los "machitos").
Sin embargo, esta nueva moda (que en algunos casos se presenta como narcisista) no creo que sea la oportunidad para garantizar la igualdad real entre hombres y mujeres. Cuando la actitud de una persona es sentirse "superior" a otra, generar modas, ser el centro de atención o comercializar su vida pública o privada para obtener beneficios, esa actitud de ser "superior" va contra la aceptación de la diversidad humana y de que nadie es superior, mejor ni peor que otra persona.
Sólo cuando pensemos en "personas" (da igual hetero, homo, bi, metro... o los prefijos que queramos suministrarles) creo que podremos construir una sociedad más "humanizada" sin estar mediatizada por intereses o prejuicios.
También en la biblioteca he encontrado un artículo sobre la geopolítica del siglo XXI. Hablaban de que la Unión Europea debería adoptar tácticas políticas del "metrosexual": comportamientos propios del hombre protector y violento si es necesario (marte) y actitudes de seducción y belleza (venus). Creo una vez más que la estrategia política de la UE no debería ir en esta línea sino en abogar por un "humanismo" que no es novedoso. Erasmo de Rotterdam y otros muchos autores hablaron de esto.
El programa Erasmus, creo que en su filosofía se plantea otra visión de Europa. El intercambio de estudiantes de distintos países es una oportunidad excelente para desterrar estigmas y prejuicios que han pervivido a lo largo de la historia.
Creo pues, que tenemos que romper con el estigma de valores femeninos y valores masculinos, valores de marte y valores de venus... Tenemos que abogar por ser ciudadadanas y ciudadanos activos y conscientes de lo que hacemos y sentimos. No tenemos que estar mediatizados por las "modas" del momento. Es difícil, pero a mí que no me gusta ir de tiendas no me cuesta demasiado no estar a la moda (-;
A la entrada tienes unas cestitas muy monas para depositar los libros, el botellín de agua o el termo de café con las galletitas para pasar una larga jornada de estudio o de charleta por la biblio. También llevan cestitas en las bicis para llevar los libros, los recados o a sus hij@s (son cestitas mejor acondicionadas, claro!!!).
Volviendo a la biblioteca. Hay una sección con cómodos sofás donde puedes consultar la prensa internacional de la semana. También para echar una cómoda siesta. Más de un día al pasar por allí he oído zzzz.
La biblio tiene el suelo con moqueta, con lo cual es perfecto para que la gente vaya descalza por los pasillos. Sin problemas, sin prejuicios y sin que nadie mire mal (a mí me extranhaba al principio, pero ahora me parece de lo más normal... algún día de estos que me pille la lluvia viniendo a la Uni me quitaré los zapatos para que se sequen y no me pille un catarro).
También puedes encontrar las últimas modas en vestuario femenino y metrosexual. Esta manhana hablando con Karina del prototipo de hombre del siglo XXI me comentaba que le había sorprendido ver a un chico con falda... Yo pensé que me decía con pantalón corto... Pero no, esta manhana en la Uni he descubierto que la moda metrosexual también viene a la biblio!!!.
Mi curiosidad me ha hecho buscar por google información sobre la nueva moda "metrosexual". Y la verdad es que todo apunta más hacia "consumismo" por parte de los chicos que quieren cuidarse, comprar ropa mona, arreglarse, maquillarse... que por la llegada de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres.
El prototipo de metrosexual por excelencia es David Beckham. Este chico estupendo que ha despertado pasiones por el mundo mundial (y fuente de ingresos impresionante para muchas empresas de deporte, moda, lencería, cosméticos, etc...).
Hace un anho volé desde al aeropuerto de Stanstead. Nadie sabía que ese aeropuerto existía (yo tampoco hasta que no volé con easyjet) pero a algún colega que le comenté me dijo: "sí, claro, el aeropuerto desde donde salió Beckham para Madrid". Vamos, como si fuera conocido de toda la vida...
Este chico guapo está generando modelos y modas él solito... y un montón de empresas están viendo cancha para que nuevos consumidores... chicos con ganas de apuntarse a una nueva moda para parecer más atractivos, sentirse mejor consigo mismos y tener más oportunidades de "triunfar" con las chicas (a quienes parece que no les molan los "machitos").
Sin embargo, esta nueva moda (que en algunos casos se presenta como narcisista) no creo que sea la oportunidad para garantizar la igualdad real entre hombres y mujeres. Cuando la actitud de una persona es sentirse "superior" a otra, generar modas, ser el centro de atención o comercializar su vida pública o privada para obtener beneficios, esa actitud de ser "superior" va contra la aceptación de la diversidad humana y de que nadie es superior, mejor ni peor que otra persona.
Sólo cuando pensemos en "personas" (da igual hetero, homo, bi, metro... o los prefijos que queramos suministrarles) creo que podremos construir una sociedad más "humanizada" sin estar mediatizada por intereses o prejuicios.
También en la biblioteca he encontrado un artículo sobre la geopolítica del siglo XXI. Hablaban de que la Unión Europea debería adoptar tácticas políticas del "metrosexual": comportamientos propios del hombre protector y violento si es necesario (marte) y actitudes de seducción y belleza (venus). Creo una vez más que la estrategia política de la UE no debería ir en esta línea sino en abogar por un "humanismo" que no es novedoso. Erasmo de Rotterdam y otros muchos autores hablaron de esto.
El programa Erasmus, creo que en su filosofía se plantea otra visión de Europa. El intercambio de estudiantes de distintos países es una oportunidad excelente para desterrar estigmas y prejuicios que han pervivido a lo largo de la historia.
Creo pues, que tenemos que romper con el estigma de valores femeninos y valores masculinos, valores de marte y valores de venus... Tenemos que abogar por ser ciudadadanas y ciudadanos activos y conscientes de lo que hacemos y sentimos. No tenemos que estar mediatizados por las "modas" del momento. Es difícil, pero a mí que no me gusta ir de tiendas no me cuesta demasiado no estar a la moda (-;
jueves, 15 de julio de 2004
He venido paseando un rato hasta la Uni por estos parajes preciosos de Konstanz. Hoy, desde hace dos semanas, ha sido un día perfecto, sin nubes. Todo sol y calorcito.
He estado celebrando con mis compis de piso mi cumple que fue ayer. Y tengo que confesar que en Konstanz me he aficionado definitivamente al Lambrusco (lo siento por el Rioja o el Txakolí). Además no sé si es porque estamos cerca de Italia, los precios del Lambrusco en el mercado son asequibles para alguien como yo.
El menú ha sido sencillísimo: Variedad_innovadora de tortilla de patatas y Goxua de postre... Con el Goxua causamos furor mi amiga Iera y yo el anho pasado en Essex, así que he repetido.
Estos días he recibido muchísimos regalos. Todos ellos se llamaban “amistad”. Creo que la amistad es el mejor regalo que se le puede hacer a una persona:
-No hay que esperar colas en las tiendas para conseguirlo
-No hay que esperar a una fecha señalada para entregarlo
-No tenemos que pensar qué regalar (somos el regalo),
-No se seca ni caduca (si se “riega bien” sobre los pilares del respeto, la sinceridad y la confianza)
-No tiene precio (pero su valor es incalculable)
-No se acaba, sino que crece más cuando te entregas más
-No pide nada a cambio (sólo un abrazo, una sonrisa, un “gracias”, un “lo siento” o unas palabras de cariño).
Tiene un problema: que no es algo “material” que puedas encontrar en un catálogo comercial, ni enviarlo por mensajería para que se lo entreguen a tu amig@ en su domicilio. Requiere de nuestra presencia (cara a cara, telefónica, virtual) y de estar cerca para compartir alegrías y problemas. Gracias a todas las personas que comparten su amistad conmigo!!!
He estado celebrando con mis compis de piso mi cumple que fue ayer. Y tengo que confesar que en Konstanz me he aficionado definitivamente al Lambrusco (lo siento por el Rioja o el Txakolí). Además no sé si es porque estamos cerca de Italia, los precios del Lambrusco en el mercado son asequibles para alguien como yo.
El menú ha sido sencillísimo: Variedad_innovadora de tortilla de patatas y Goxua de postre... Con el Goxua causamos furor mi amiga Iera y yo el anho pasado en Essex, así que he repetido.
Estos días he recibido muchísimos regalos. Todos ellos se llamaban “amistad”. Creo que la amistad es el mejor regalo que se le puede hacer a una persona:
-No hay que esperar colas en las tiendas para conseguirlo
-No hay que esperar a una fecha señalada para entregarlo
-No tenemos que pensar qué regalar (somos el regalo),
-No se seca ni caduca (si se “riega bien” sobre los pilares del respeto, la sinceridad y la confianza)
-No tiene precio (pero su valor es incalculable)
-No se acaba, sino que crece más cuando te entregas más
-No pide nada a cambio (sólo un abrazo, una sonrisa, un “gracias”, un “lo siento” o unas palabras de cariño).
Tiene un problema: que no es algo “material” que puedas encontrar en un catálogo comercial, ni enviarlo por mensajería para que se lo entreguen a tu amig@ en su domicilio. Requiere de nuestra presencia (cara a cara, telefónica, virtual) y de estar cerca para compartir alegrías y problemas. Gracias a todas las personas que comparten su amistad conmigo!!!
miércoles, 14 de julio de 2004
El Gobierno Electrónico está de moda. Empiezan a surgir como setas jornadas (generalmente organizadas o financiadas por un montón de empresas de tecnología y consultoras) para "reflexionar" sobre la adaptación de las organizaciones públicas al nuevo entorno.
Generalmente la voz de la "ciudadanía" y la sociedad en general no está representada. Son responsables políticos o públicos y cargos directivos de empresas quienes moderan las conferencias y prometen establecer líneas de trabajo para "sensibilizar a la sociedad" que nunca se sabe en qué quedan. Una vez más, la "sociedad" parece ser la excusa para justificar inversiones/gastos en TICs.
Echo en falta foros de encuentro y reflexión impulsados y dinamizados por la Universidad y las Administraciones Públicas para reflexionar sobre estos temas, aunque comienza a haber Grupos de investigación e Institutos que analizan estos temas del impacto de las TIC en los Gobiernos y Administraciones Públicas. Sin embargo, en el resto de Europa y Estados Unidos nos llevan ventaja, como siempre).
El problema de la gente que nos dedicamos a la investigación es que con frecuencia no somos capaces de llegar a la sociedad. Uno de los mejores somniferos naturales para la gente de mi entorno son las cosillas que escribo y me publican (y yo toda orgullosa!!!). A menos que contemos con la colaboración de profesionales de la comunicación que se hagan eco de nuestros estudios y con un titular mediático capten la atención del mundo internauta, lo tenemos dificil. De ahí la importancia de que los profesionales de la investigación sepamos también sumar esfuerzos con otros agentes para intentar cumplir los objetivos de la investigación: conocer, analizar y difundir. El lema de mi Universidad es "Eman ta Zabal Zazu".
Son palabras de unos versos de la poesía "Gernikako/Arbola" del poeta, músico y militar Iparraguirre que vienen a decir algo así como "propaga tu fruto por el mundo". La verdad es que estuve recientemente en Gernika, y el famoso árbol viejo (donde se reunían las Juntas de Bizkaia) y el árbol nuevo estaban secos (pero tienen un retonho en pleno esplendor). Pues eso, que los resultados de nuestras investigaciones tienen que salir de los cajones y las bibliotecas para llegar a la gente (sin dormirles!!!).
También hay confusión de roles: los comunicadores sociales, son expertos en comunicar; los investigadores sociales, intentamos aproximarnos a la realidad de forma "científica". Cuando se confunden los roles y se lanzan estudios sin rigor científico, el problema es que se puede confundir a la sociedad (a pesar de que la lectura de los resultados sea amena, agradable y sencilla). Me refiero a las "Radiografías de Webs municipales" que elabora anualmente CiberPaís. La capacidad de este medio de "influir" en la sociedad, en general, y en la clase política, en particular, es importantísima. De forma que, si en lugar de hacer de "aprendices de investigadores", establecieran colaboraciones con grupos de investigación, los resultados serían mucho más enriquecedores para ambos colectivos y para la sociedad. Como bien dice mi companhero de fatigas en este camino de la investigación: "El problema de estos estudios es que estamos ante un cocktel potencialmente explosivo: un ranking epidérmico + cientos de miles de lectores del CIBERPAIS = directivos y políticos de Ayuntamientos preocupados por salir bien parados en el próximo ranking. Esto mismo ha sucedido con el dichoso ranking de la UE y CapGemini sobre servicios públicos electrónicos: el plan de choque de e-Administración de la Administración General del Estado reflejaba un intento de obtener las mejores puntuaciones en ese esquema. Esto me parece muy peligroso, porque olvida algunas de las atribuciones de las Administraciones Públicas y, en el fondo, incorpora una lógica de diseño (generalmente procedente de la consultoría) que no tiene en cuenta el ámbito de la implementación (las organizaciones públicas) y mucho menos la lógica del ciudadano (sino que se piensa que esto es mero e-Commerce, y no lo es)".
Sin embargo, una vez más, la agilidad del "mercado" para disenhar y ejecutar proyectos es mayor que la capacidad de reacción de Universidades e Instituciones Públicas. Y son las empresas o corporaciones empresariales (Telefónica, AUNA, ANIEL, COTEC, etc) los agentes más activos para impulsar este tipo de estudios y "reflexiones" a través de sus Fundaciones. Está muy bien, porque aportan SU visión y análisis de la realidad pero quien tiene que marcar las prioridades es la sociedad; quien tiene que analizar y reflexionar sobre esas prioridades es la Universidad junto a otros agentes públicos y privados. Pero la reflexión no puede recaer solamente en el estímulo de las empresas cuyo interés primordial, más que pensar, es "actuar", obtener beneficios y, de paso, mejorar la calidad de vida de la sociedad (o de generarle nuevas necesidades, depende como se mire).
Generalmente la voz de la "ciudadanía" y la sociedad en general no está representada. Son responsables políticos o públicos y cargos directivos de empresas quienes moderan las conferencias y prometen establecer líneas de trabajo para "sensibilizar a la sociedad" que nunca se sabe en qué quedan. Una vez más, la "sociedad" parece ser la excusa para justificar inversiones/gastos en TICs.
Echo en falta foros de encuentro y reflexión impulsados y dinamizados por la Universidad y las Administraciones Públicas para reflexionar sobre estos temas, aunque comienza a haber Grupos de investigación e Institutos que analizan estos temas del impacto de las TIC en los Gobiernos y Administraciones Públicas. Sin embargo, en el resto de Europa y Estados Unidos nos llevan ventaja, como siempre).
El problema de la gente que nos dedicamos a la investigación es que con frecuencia no somos capaces de llegar a la sociedad. Uno de los mejores somniferos naturales para la gente de mi entorno son las cosillas que escribo y me publican (y yo toda orgullosa!!!). A menos que contemos con la colaboración de profesionales de la comunicación que se hagan eco de nuestros estudios y con un titular mediático capten la atención del mundo internauta, lo tenemos dificil. De ahí la importancia de que los profesionales de la investigación sepamos también sumar esfuerzos con otros agentes para intentar cumplir los objetivos de la investigación: conocer, analizar y difundir. El lema de mi Universidad es "Eman ta Zabal Zazu".
Son palabras de unos versos de la poesía "Gernikako/Arbola" del poeta, músico y militar Iparraguirre que vienen a decir algo así como "propaga tu fruto por el mundo". La verdad es que estuve recientemente en Gernika, y el famoso árbol viejo (donde se reunían las Juntas de Bizkaia) y el árbol nuevo estaban secos (pero tienen un retonho en pleno esplendor). Pues eso, que los resultados de nuestras investigaciones tienen que salir de los cajones y las bibliotecas para llegar a la gente (sin dormirles!!!).
También hay confusión de roles: los comunicadores sociales, son expertos en comunicar; los investigadores sociales, intentamos aproximarnos a la realidad de forma "científica". Cuando se confunden los roles y se lanzan estudios sin rigor científico, el problema es que se puede confundir a la sociedad (a pesar de que la lectura de los resultados sea amena, agradable y sencilla). Me refiero a las "Radiografías de Webs municipales" que elabora anualmente CiberPaís. La capacidad de este medio de "influir" en la sociedad, en general, y en la clase política, en particular, es importantísima. De forma que, si en lugar de hacer de "aprendices de investigadores", establecieran colaboraciones con grupos de investigación, los resultados serían mucho más enriquecedores para ambos colectivos y para la sociedad. Como bien dice mi companhero de fatigas en este camino de la investigación: "El problema de estos estudios es que estamos ante un cocktel potencialmente explosivo: un ranking epidérmico + cientos de miles de lectores del CIBERPAIS = directivos y políticos de Ayuntamientos preocupados por salir bien parados en el próximo ranking. Esto mismo ha sucedido con el dichoso ranking de la UE y CapGemini sobre servicios públicos electrónicos: el plan de choque de e-Administración de la Administración General del Estado reflejaba un intento de obtener las mejores puntuaciones en ese esquema. Esto me parece muy peligroso, porque olvida algunas de las atribuciones de las Administraciones Públicas y, en el fondo, incorpora una lógica de diseño (generalmente procedente de la consultoría) que no tiene en cuenta el ámbito de la implementación (las organizaciones públicas) y mucho menos la lógica del ciudadano (sino que se piensa que esto es mero e-Commerce, y no lo es)".
Sin embargo, una vez más, la agilidad del "mercado" para disenhar y ejecutar proyectos es mayor que la capacidad de reacción de Universidades e Instituciones Públicas. Y son las empresas o corporaciones empresariales (Telefónica, AUNA, ANIEL, COTEC, etc) los agentes más activos para impulsar este tipo de estudios y "reflexiones" a través de sus Fundaciones. Está muy bien, porque aportan SU visión y análisis de la realidad pero quien tiene que marcar las prioridades es la sociedad; quien tiene que analizar y reflexionar sobre esas prioridades es la Universidad junto a otros agentes públicos y privados. Pero la reflexión no puede recaer solamente en el estímulo de las empresas cuyo interés primordial, más que pensar, es "actuar", obtener beneficios y, de paso, mejorar la calidad de vida de la sociedad (o de generarle nuevas necesidades, depende como se mire).
Gracias a las sugerencias de una amiga que me curiosea, he intentado corregir algunos pensamientos de mi blog en los que utilizaba términos que pudieran dar a entender que utilizaba lenguaje sexista.
Tengo que confesar que mi intención no era esa, pero que estamos acostumbrados (veis?? aquí me vuelve a salir!!) a hablar en masculino en lugar de buscar términos "neutros". En euskera o inglés no hay estos problemas. Las/los ciudadanas/os son "hiritar" en euskera o "citizen" en inglés.
Pero la lengua castellana es muy rica e intentaré buscar sinónimos neutros o perífrasis para no caer en la simpleza del lenguaje. Aunque seguiré teniendo problemas al hablar en las "personas" del plural(primera segunda y tercera). Qué utilizo: escribo la palabra en los dos géneros, utilizo "a/o" o "@"?.
Los Gobiernos y Administraciones Públicas están haciendo esfuerzos por incorporar la perspectiva de género en la definición de sus políticas, en los presupuestos y en el lenguaje que utilizan. Y también hay grupos de estudio e investigación (que analizan el grado de "interiorización" de estos aspectos en la cultura e instituciones actuales) y propuestas formativas para tratar de conseguir que las condiciones de igualdad de oportunidades sean reales (y no meras declaraciones de intenciones)en las instituciones públicas y en la sociedad.
Me he bajado de Internet un Manual de Lenguaje no sexista (de 152 páginas!!!) elaborado por la Universidad y Ayuntamiento de Málaga. Así que espero mejorar en mi redacción. En fin, que mi intención no es contribuir a generar lenguaje sexista, sino a que cada vez más vayamos interiorizando el valor de ser persona. "Somos distintos, somos iguales". Lo único que nos hace iguales es que somos distint@s... filosofía que ha inspirado alguna que otra canción que alguna vez habremos cantado, tal vez sin prestar demasiada atención al mensaje.
Cada persona es fundamental para que día a día las cosas vayan mejor. Es la pluralidad de ideas, de enfoques, de percepciones sobre los problemas y la capacidad de compartir visiones y proyectos lo que permite que las sociedades se desarrollen "humanamente". Desarrollo económico en estos lares occidentales tenemos de sobra. Necesitamos más desarrollo humano y más conciencia solidaria para no negar a millones de personas poder realizar sus suenhos.
Tengo que confesar que mi intención no era esa, pero que estamos acostumbrados (veis?? aquí me vuelve a salir!!) a hablar en masculino en lugar de buscar términos "neutros". En euskera o inglés no hay estos problemas. Las/los ciudadanas/os son "hiritar" en euskera o "citizen" en inglés.
Pero la lengua castellana es muy rica e intentaré buscar sinónimos neutros o perífrasis para no caer en la simpleza del lenguaje. Aunque seguiré teniendo problemas al hablar en las "personas" del plural(primera segunda y tercera). Qué utilizo: escribo la palabra en los dos géneros, utilizo "a/o" o "@"?.
Los Gobiernos y Administraciones Públicas están haciendo esfuerzos por incorporar la perspectiva de género en la definición de sus políticas, en los presupuestos y en el lenguaje que utilizan. Y también hay grupos de estudio e investigación (que analizan el grado de "interiorización" de estos aspectos en la cultura e instituciones actuales) y propuestas formativas para tratar de conseguir que las condiciones de igualdad de oportunidades sean reales (y no meras declaraciones de intenciones)en las instituciones públicas y en la sociedad.
Me he bajado de Internet un Manual de Lenguaje no sexista (de 152 páginas!!!) elaborado por la Universidad y Ayuntamiento de Málaga. Así que espero mejorar en mi redacción. En fin, que mi intención no es contribuir a generar lenguaje sexista, sino a que cada vez más vayamos interiorizando el valor de ser persona. "Somos distintos, somos iguales". Lo único que nos hace iguales es que somos distint@s... filosofía que ha inspirado alguna que otra canción que alguna vez habremos cantado, tal vez sin prestar demasiada atención al mensaje.
Cada persona es fundamental para que día a día las cosas vayan mejor. Es la pluralidad de ideas, de enfoques, de percepciones sobre los problemas y la capacidad de compartir visiones y proyectos lo que permite que las sociedades se desarrollen "humanamente". Desarrollo económico en estos lares occidentales tenemos de sobra. Necesitamos más desarrollo humano y más conciencia solidaria para no negar a millones de personas poder realizar sus suenhos.
lunes, 12 de julio de 2004
Hay palabras universales que entienden en cualquire lugar del mundo como siesta, fútbol (football), gratis o sefiní (c'est fini: que es la única palabra que sé pronunciar en una preciosa canción de Celine Dion: Sous le vant que tan bien canta mi amigo Koxka). Y luego hay palabras que aunque son universales cuesta más comprender como "Zeitgeist". Esta palabra es alemana: Zeit(=tiempo)+Geist(=espíritu). Vamos, que viene a decir algo así como “el espíritu de un tiempo, de una era, de una generación".
Google ha utilizado este término para montar un “observatorio” en el que recoge un ranking de las palabras más buscadas (por países y en series temporales mensuales) al que denomina "ZeitGeist". Con estos datos creen poder proporcionar una visión del comportamiento de l@s usuari@s de Google al realizar búsquedas. Y de ahí hacer una extrapolación de los resultados y conocer los valores, las inquietudes y las prioridades del mundo mundial (supongo que las prioridades solo del mundo con acceso a Internet y no la prioridades de millones de personas en países que ni siquiera tienen acceso a alimento, agua, luz, hogar, sanidad).
Me he molestado en analizar los resultados por países (resumidos) en el googlebarómetro de mayo. He agrupado en tres categorías cuál fue la palabra más buscada por cada país.
-OCIO: Australia (Gran Hermano); Holanda (un videojuego); Italia y Reino Unido (Britney Spears); Espanha (Marca: por supuesto, la cultura del “esférico”!!!), Canadá (Equipo de Hockey)
-VIAJES. Japón (mapas, jijiji, cabía esperar); Francia (agencia de viajes)
-TECNOLOGÍA: Alemania (Sasser, sí, la verdad es que están muy preocupados todavía con los virus!!!)
En fin, que lo que predomina según el googlebarómetro es, a mi entender, un "postmaterialismo" en valores orientados al ocio y entretenimiento "individual". Eso no es lo que vaticinaba Inglehart, quien afirmaba que en las sociedades occidentales desarrolladas con la llegada de los estados de bienestar, las sociedades pasarían de tener valores "materialistas" (seguridad física y bienestar material) a valorar elementos "postmateriales" (calidad de vida, lugar del individuo en la sociedad, participación en movimientos sociales y defensa de valores medioambientales, pacifistas, justicia social, etc.).
Internet es mucho más que una herramienta de ocio y consumo (como nos muestra el susodicho barómetro). Es una herramienta, que desde sus orígenes fue un espacio colaborativo entre investigadores; una plataforma para que distintos movimientos sociales puedan hacer sus reivindicaciones y plantear que otro mundo es posible.
A mí me va la Internet solidaria. Pero ojo!!, intentar ser una persona "solidoy" (mi tiempo, mis recursos, mis palabras), no "soli-daría (pero no doy)". Un amigo se ha ido a Uganda para estar allí colaborando con una ONG durante cuatro meses en temas de tecnología "solidaria". Y hay miles de ejemplos "anónimos" de otra Internet. La Internet de las personas, no de los googlebarómetros... Pero no niego que google sea un gran invento. Tal vez podrían tener un "ZeitGeist" solidario. Creo que sería más constructivo y más enriquecedor para la humanidad.
Google ha utilizado este término para montar un “observatorio” en el que recoge un ranking de las palabras más buscadas (por países y en series temporales mensuales) al que denomina "ZeitGeist". Con estos datos creen poder proporcionar una visión del comportamiento de l@s usuari@s de Google al realizar búsquedas. Y de ahí hacer una extrapolación de los resultados y conocer los valores, las inquietudes y las prioridades del mundo mundial (supongo que las prioridades solo del mundo con acceso a Internet y no la prioridades de millones de personas en países que ni siquiera tienen acceso a alimento, agua, luz, hogar, sanidad).
Me he molestado en analizar los resultados por países (resumidos) en el googlebarómetro de mayo. He agrupado en tres categorías cuál fue la palabra más buscada por cada país.
-OCIO: Australia (Gran Hermano); Holanda (un videojuego); Italia y Reino Unido (Britney Spears); Espanha (Marca: por supuesto, la cultura del “esférico”!!!), Canadá (Equipo de Hockey)
-VIAJES. Japón (mapas, jijiji, cabía esperar); Francia (agencia de viajes)
-TECNOLOGÍA: Alemania (Sasser, sí, la verdad es que están muy preocupados todavía con los virus!!!)
En fin, que lo que predomina según el googlebarómetro es, a mi entender, un "postmaterialismo" en valores orientados al ocio y entretenimiento "individual". Eso no es lo que vaticinaba Inglehart, quien afirmaba que en las sociedades occidentales desarrolladas con la llegada de los estados de bienestar, las sociedades pasarían de tener valores "materialistas" (seguridad física y bienestar material) a valorar elementos "postmateriales" (calidad de vida, lugar del individuo en la sociedad, participación en movimientos sociales y defensa de valores medioambientales, pacifistas, justicia social, etc.).
Internet es mucho más que una herramienta de ocio y consumo (como nos muestra el susodicho barómetro). Es una herramienta, que desde sus orígenes fue un espacio colaborativo entre investigadores; una plataforma para que distintos movimientos sociales puedan hacer sus reivindicaciones y plantear que otro mundo es posible.
A mí me va la Internet solidaria. Pero ojo!!, intentar ser una persona "solidoy" (mi tiempo, mis recursos, mis palabras), no "soli-daría (pero no doy)". Un amigo se ha ido a Uganda para estar allí colaborando con una ONG durante cuatro meses en temas de tecnología "solidaria". Y hay miles de ejemplos "anónimos" de otra Internet. La Internet de las personas, no de los googlebarómetros... Pero no niego que google sea un gran invento. Tal vez podrían tener un "ZeitGeist" solidario. Creo que sería más constructivo y más enriquecedor para la humanidad.
domingo, 11 de julio de 2004
Un interesante estudio (desde el ámbito de políticas públicas) que analiza varios mecanismos de participación ciudadana y trata de valorar el "rendimento" de los mismos es: Mecanismos de participación ciudadana en la toma de decisiones locales: una visión panorámica , elaborado por Joan Font, Ismael Blanco, Ricard Gomà, Marina Jarque.
Es estupendo ver que a veces resulta "interesante" lo que dicen l@s politólog@s... Y si Lindblom en sus estudios dice que "parece que los ciudadanos no existimos", los ciudadanos (en general) y los politólogos (más en particular) tenemos que hacer ver a las instituciones que L@S CIUDADAN@S EXISTIMOS (-;
Otra cosa es que "quieran" y "sepan" como "dinamizarnos", "movilizarnos" e "implicarnos" en los asuntos públicos. Para eso, los "juristas", no es por nada, pero no son suficientes... se necesitan perfiles profesionales en los Gobiernos y Administraciones públicas de dinamizadores sociales y gestores de redes (como dicen los anglosajones "network managers"). Y se necesita un cambio cultural en los principios que guían la acción pública (orientación a la ciudadanía, visión transversal de los problemas, trabajo en red, etc). Y solo después, es cuando las TIC pueden desplegar todo su potencial.
Las TIC pueden ser un motor para el cambio pero sin transformación cultural no haremos nada!!!! Hay quien especula que este "resurgir" de los mecanismos de participación (que no son nuevos pues desde toda la historia de la humanidad se han planteado) es una táctica para tratar de recuperar la legitimidad de las instituciones (que está por los subsuelos).
Mi gran admirado profesor Joan Subirats dice que uno de los primeros referendum de la humanidad (documentados) fue un fracaso: "A quién liberamos? Al rey de los Judios, o a Barrabás???" Ya sabéis la respuesta (-; Y yo, buscando en google he encontrado una referencia donde también se utiliza este estupendo ejemplo. Nada más y nada menos que en 1966 en una Comisión de Finanzas del Parlamento de Irlanda. Jijiji, es que mi querido Subi se documenta muy bien (y yo que pensaba que el ejemplo era suyo!!!).
Da igual, lo importante es que este ejemplo ilustra muy bien que lo importante es "(in)formar" a la gente (no con un lenguaje jurídico complejo de BOE o PDF tostón o seguimiento por vídeo de plenos parlamentarios en los que hasta nuestros representantes se duermen o directamente están ausentes). Hay que "REINVENTAR" la política. Sabemos que la sociedad es conflicto y la política democrática, la forma de gobierno que creemos menos mala para gestionar estos conflictos y mejorar la calidad de vida.
Subirats utiliza al comenzar su artículo sobre los dilemas de la innovación democrática con el uso de las TIC otra anécdota que da mucho que pensar.
La anécdota recuerda al comentario que realizó el precursor de la comunicación sin hilos, Marconi, cuando algunos de sus colaboradores, alborozados por el
descubrimiento, dijeron, “ya podemos hablar con Florida”, a lo que Marconi respondió: “¿Pero tenemos algo que decir a los de Florida?”.
Necesitamos una clase política, unos profesionales del sector público y una sociedad "(in)formada. Y necesitamos menos gasto en aplicaciones TIC (algo fácil: pantallas planas y sistemas innovadores de urna electónica) y más esfuerzo por (in)formar verdaderamente a la sociedad sobre la importancia que tiene cada ciudadan@ en la gestión de lo público. La clase política tiene la oportunidad de escuchar cada día, dinamizar y motivar a la ciudadanía para que ésta recupere la confianza en las instituciones. La clase política tiene todos los medios a su alcance (tal vez no al alcance de la sociedad). Solo necesita voluntad de ser "más ciudadana" también desde las instituciones y habilidad para saber incorporar las percepciones y preferencias de la ciudadanía en su quehacer diario. Es su deber y responsabilidad.
Es estupendo ver que a veces resulta "interesante" lo que dicen l@s politólog@s... Y si Lindblom en sus estudios dice que "parece que los ciudadanos no existimos", los ciudadanos (en general) y los politólogos (más en particular) tenemos que hacer ver a las instituciones que L@S CIUDADAN@S EXISTIMOS (-;
Otra cosa es que "quieran" y "sepan" como "dinamizarnos", "movilizarnos" e "implicarnos" en los asuntos públicos. Para eso, los "juristas", no es por nada, pero no son suficientes... se necesitan perfiles profesionales en los Gobiernos y Administraciones públicas de dinamizadores sociales y gestores de redes (como dicen los anglosajones "network managers"). Y se necesita un cambio cultural en los principios que guían la acción pública (orientación a la ciudadanía, visión transversal de los problemas, trabajo en red, etc). Y solo después, es cuando las TIC pueden desplegar todo su potencial.
Las TIC pueden ser un motor para el cambio pero sin transformación cultural no haremos nada!!!! Hay quien especula que este "resurgir" de los mecanismos de participación (que no son nuevos pues desde toda la historia de la humanidad se han planteado) es una táctica para tratar de recuperar la legitimidad de las instituciones (que está por los subsuelos).
Mi gran admirado profesor Joan Subirats dice que uno de los primeros referendum de la humanidad (documentados) fue un fracaso: "A quién liberamos? Al rey de los Judios, o a Barrabás???" Ya sabéis la respuesta (-; Y yo, buscando en google he encontrado una referencia donde también se utiliza este estupendo ejemplo. Nada más y nada menos que en 1966 en una Comisión de Finanzas del Parlamento de Irlanda. Jijiji, es que mi querido Subi se documenta muy bien (y yo que pensaba que el ejemplo era suyo!!!).
Da igual, lo importante es que este ejemplo ilustra muy bien que lo importante es "(in)formar" a la gente (no con un lenguaje jurídico complejo de BOE o PDF tostón o seguimiento por vídeo de plenos parlamentarios en los que hasta nuestros representantes se duermen o directamente están ausentes). Hay que "REINVENTAR" la política. Sabemos que la sociedad es conflicto y la política democrática, la forma de gobierno que creemos menos mala para gestionar estos conflictos y mejorar la calidad de vida.
Subirats utiliza al comenzar su artículo sobre los dilemas de la innovación democrática con el uso de las TIC otra anécdota que da mucho que pensar.
La anécdota recuerda al comentario que realizó el precursor de la comunicación sin hilos, Marconi, cuando algunos de sus colaboradores, alborozados por el
descubrimiento, dijeron, “ya podemos hablar con Florida”, a lo que Marconi respondió: “¿Pero tenemos algo que decir a los de Florida?”.
Necesitamos una clase política, unos profesionales del sector público y una sociedad "(in)formada. Y necesitamos menos gasto en aplicaciones TIC (algo fácil: pantallas planas y sistemas innovadores de urna electónica) y más esfuerzo por (in)formar verdaderamente a la sociedad sobre la importancia que tiene cada ciudadan@ en la gestión de lo público. La clase política tiene la oportunidad de escuchar cada día, dinamizar y motivar a la ciudadanía para que ésta recupere la confianza en las instituciones. La clase política tiene todos los medios a su alcance (tal vez no al alcance de la sociedad). Solo necesita voluntad de ser "más ciudadana" también desde las instituciones y habilidad para saber incorporar las percepciones y preferencias de la ciudadanía en su quehacer diario. Es su deber y responsabilidad.
Que se entere todo el mundo: LA CIUDADANÍA EXISTE (otra cosa es que las instituciones públicas quieran y sepan cómo escucharla -no solo el amago de escuchar que hacen los candidatos cada cuatro anhos- para tratar de resolver mejor los problemas que se presentan cada día). Acabo de leer un interesante artículo Oriol Llaudaró del que reproduzco parte.
"Durante los últimos años se ha venido produciendo un cambio en la cultura de la gestión pública, generándose una mayor atención por asuntos como la productividad, el trabajo por objetivos, la racionalización del gasto, y la evaluación de los resultados. Los valores que han presidido este proceso de modernización administrativa son los de economía, eficiencia, y eficacia, y su meta ha sido la de mejorar la calidad de los servicios públicos.
Sin embargo, en el momento de llevar a cabo el análisis de las políticas públicas, la Administración ha prescindido sistemáticamente de la opinión del ciudadano. Como concluye el politólogo Charles Lindblom, en lo tocante al análisis de las políticas públicas “simplemente parece que el ciudadano no exista”.
Pues bien, he de confesar que también soy politóloga y que "pienso que soy ciudadana, luego existo" (cogito ergo sum actualizado). Y las personas que día a día toman decisiones, también son ciudadanas. El problema es pensar que en lugar de estar al "servicio de la ciudadanía", se poseen derechos adquiridos o privilegios por ocupar un cargo o un perfil profesional. Un mínimo ejemplo: Que alguien me explique por qué HOY los Funcionarios Civiles del Estado tienen un Régimen "Especial" de Seguridad Social distinto al del resto de los "mortales".
La clase política y los"servidores públicos" (como llaman en algunos lugares a los funcionarios -civil servants-) tienen que interiorizar, ante todo, la actitud de estar al servicio de la ciudadanía y valores de servicio. Sin embargo, tradicionalmente han pesado más los conocimientos jurídicos (quién es competente de qué, etc...) y económicos (cómo puedo conseguir MIS recursos para hacer MIS políticas). Estoy simplificando mucho la complejidad institucional, lo sé...
En fin, que creo que es la hora de que la ciudadanía hable y diga: quiero poder solicitar un servicio por cualquier canal (teléfono, oficina de cualquier administración, internet, SMS, etc..) y que usted, Administración, no espere hasta manhana para responderme, sino que lo haga ahora mismo o en el menor tiempo posible. Quiero servicios integrados no páginas web informativas o cartas de servicios del Departamento X o la Administración Y. Quiero poder participar en el establecimiento de las prioridades públicas. Quiero "aprender" a ser ciudadan@ y contribuir con mi participación en los asuntos públicos a que mi barrio, ciudad, región, país sea una comunidad "cohesionada", "solidaria", "sostenible", "integrada". No quiero ser administrad@ ni cliente (que para eso ya están las empresas para prestarme servicios en los que valoro otro tipo de elementos: "eficacia", "eficiencia", "precio").
"Durante los últimos años se ha venido produciendo un cambio en la cultura de la gestión pública, generándose una mayor atención por asuntos como la productividad, el trabajo por objetivos, la racionalización del gasto, y la evaluación de los resultados. Los valores que han presidido este proceso de modernización administrativa son los de economía, eficiencia, y eficacia, y su meta ha sido la de mejorar la calidad de los servicios públicos.
Sin embargo, en el momento de llevar a cabo el análisis de las políticas públicas, la Administración ha prescindido sistemáticamente de la opinión del ciudadano. Como concluye el politólogo Charles Lindblom, en lo tocante al análisis de las políticas públicas “simplemente parece que el ciudadano no exista”.
Pues bien, he de confesar que también soy politóloga y que "pienso que soy ciudadana, luego existo" (cogito ergo sum actualizado). Y las personas que día a día toman decisiones, también son ciudadanas. El problema es pensar que en lugar de estar al "servicio de la ciudadanía", se poseen derechos adquiridos o privilegios por ocupar un cargo o un perfil profesional. Un mínimo ejemplo: Que alguien me explique por qué HOY los Funcionarios Civiles del Estado tienen un Régimen "Especial" de Seguridad Social distinto al del resto de los "mortales".
La clase política y los"servidores públicos" (como llaman en algunos lugares a los funcionarios -civil servants-) tienen que interiorizar, ante todo, la actitud de estar al servicio de la ciudadanía y valores de servicio. Sin embargo, tradicionalmente han pesado más los conocimientos jurídicos (quién es competente de qué, etc...) y económicos (cómo puedo conseguir MIS recursos para hacer MIS políticas). Estoy simplificando mucho la complejidad institucional, lo sé...
En fin, que creo que es la hora de que la ciudadanía hable y diga: quiero poder solicitar un servicio por cualquier canal (teléfono, oficina de cualquier administración, internet, SMS, etc..) y que usted, Administración, no espere hasta manhana para responderme, sino que lo haga ahora mismo o en el menor tiempo posible. Quiero servicios integrados no páginas web informativas o cartas de servicios del Departamento X o la Administración Y. Quiero poder participar en el establecimiento de las prioridades públicas. Quiero "aprender" a ser ciudadan@ y contribuir con mi participación en los asuntos públicos a que mi barrio, ciudad, región, país sea una comunidad "cohesionada", "solidaria", "sostenible", "integrada". No quiero ser administrad@ ni cliente (que para eso ya están las empresas para prestarme servicios en los que valoro otro tipo de elementos: "eficacia", "eficiencia", "precio").
sábado, 10 de julio de 2004
Internet sigue siendo algo "místico" para muchas personas que jamás se han acercado a un ordenador. En Portugal, fueron pioneros en desarrollar un sistema de información a la ciudadanía (INFOCID) aprovechando la red de kioskos/cajeros de entidades financieras.
En Finlandia, la ciudad de Kotka también creo una red de infokioskos de fácil acceso para que la gente pudiera acceder a información de la ciudad y la administración e incluso poder "interactuar" con los representantes políticos.
http://www.miastawinternecie.pl/v_konferencja/contenteng/referaty/Antti%20Nuorivuori/
Sin embargo las "modas" del momento hicieron que en Portugal, la infraestructura y conocimiento generado en torno a INFOCID se acabaran de un plumazo para pasar a un nuevo Portal del Ciudadano.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/Trabalhos/Page18442/page18442.html
http://www.portaldocidadao.pt/UMIC/pt
Desde há um ano que o Infocid foi estrangulado financeiramente e está a ser lentamente sufocado e a fazer emergir das suas cinzas o novo “Portal do Cidadão”. Este “novo” Portal, ao ignorar o Infocid e não reconhecer o seu património e a sua herança genética, retira Portugal da primeira linha de partida dos países que iniciaram o movimento da chamada Administração Pública Electrónica (e-Government) e coloca o nosso país nos lugares mais recuados daqueles que passam a vida a reinventar a roda em cada ciclo político.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/
Modelo de eGobierno
http://luisvidigal.no.sapo.pt/e_Gov_Vidigal.gif
.Quais são as condições que uma organização deve reunir/preencher para "receber" a ASI de Zachman?
Para que uma organização possa desencadear um processo de arquitectura é preciso que reconheça antes de mais a importância da interdisciplinaridade na resolução de problemas. Tal como no meio físico um engenheiro ou um construtor civil deverão reconhecer a importância de um arquitecto para conceber e mapear o espaço, também no espaço simbólico que constituem os sistemas de informação deverão ser obrigatórias as respectivas arquitecturas prévias.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/Trabalhos/Page10084/page100841.html
Uma organização que pretende aplicar o framework de Zachman ou outro semelhante, é uma organização que valoriza a cooperação e a interoperabilidade para chegar a resultados. Através deste quadro podem-se definir os negócios, os modelos, as regras, os elementos, os locais, os actores, as conexões, os programas, as redes, etc., ficando-se a saber que “cooperar não significa perder poder”.
En Finlandia, la ciudad de Kotka también creo una red de infokioskos de fácil acceso para que la gente pudiera acceder a información de la ciudad y la administración e incluso poder "interactuar" con los representantes políticos.
http://www.miastawinternecie.pl/v_konferencja/contenteng/referaty/Antti%20Nuorivuori/
Sin embargo las "modas" del momento hicieron que en Portugal, la infraestructura y conocimiento generado en torno a INFOCID se acabaran de un plumazo para pasar a un nuevo Portal del Ciudadano.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/Trabalhos/Page18442/page18442.html
http://www.portaldocidadao.pt/UMIC/pt
Desde há um ano que o Infocid foi estrangulado financeiramente e está a ser lentamente sufocado e a fazer emergir das suas cinzas o novo “Portal do Cidadão”. Este “novo” Portal, ao ignorar o Infocid e não reconhecer o seu património e a sua herança genética, retira Portugal da primeira linha de partida dos países que iniciaram o movimento da chamada Administração Pública Electrónica (e-Government) e coloca o nosso país nos lugares mais recuados daqueles que passam a vida a reinventar a roda em cada ciclo político.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/
Modelo de eGobierno
http://luisvidigal.no.sapo.pt/e_Gov_Vidigal.gif
.Quais são as condições que uma organização deve reunir/preencher para "receber" a ASI de Zachman?
Para que uma organização possa desencadear um processo de arquitectura é preciso que reconheça antes de mais a importância da interdisciplinaridade na resolução de problemas. Tal como no meio físico um engenheiro ou um construtor civil deverão reconhecer a importância de um arquitecto para conceber e mapear o espaço, também no espaço simbólico que constituem os sistemas de informação deverão ser obrigatórias as respectivas arquitecturas prévias.
http://luisvidigal.no.sapo.pt/Trabalhos/Page10084/page100841.html
Uma organização que pretende aplicar o framework de Zachman ou outro semelhante, é uma organização que valoriza a cooperação e a interoperabilidade para chegar a resultados. Através deste quadro podem-se definir os negócios, os modelos, as regras, os elementos, os locais, os actores, as conexões, os programas, as redes, etc., ficando-se a saber que “cooperar não significa perder poder”.
Acabo de leer en la web del Ayto de Vitoria-Gasteiz que ya está en marcha el servicio de alquiler de bicis para recorrer la ciudad y alrededores. Al leer la noticia he visto que se montan un proceso burocrático un tanto exagerado: horarios limitados, pedir el DNI o Pasaporte, asignar una llave para retirar la bici, etc...
Estuve el anho pasado en Copenhague y allí, como cuando coges los carros del super, metiendo una monedita en una de las bicis (todas ellas bien aparcadas en sus respectivos aparcamientos) podías recorrerte la ciudad, dejarla donde quisieras y tomar otra donde te diera la gana (las 24 horas del día!!).
En fin, es un gran paso que las instituciones se sensibilicen por estos temas, pero creo que hay que fomentar la "cultura cívica" en lugar de burocratizar y hacer complejos procedimientos bastante más sencillos.
Sé que la labor de la Asociación de ciclistas de Vitoria está siendo muy importante desde hace tiempo para sensibilizar a las instituciones y a la ciudadanía. Y yo a ver si me animo a coger la bici, que siempre me da pereza y prefiero ir andando.
Hace poco, en las zonas donde no hay bicicarril pintaron unas rayas amarillas (supuestamente como carril para las bicis!!). A saber cuántos kilos de pintura se han gastado!!! Una vez más, en estos países del norte "avanzados cultural y cívicamente" o bien hay un carril expresamente para bicis o bien el respeto a l@s bizikleter@s es máximo.
Estuve el anho pasado en Copenhague y allí, como cuando coges los carros del super, metiendo una monedita en una de las bicis (todas ellas bien aparcadas en sus respectivos aparcamientos) podías recorrerte la ciudad, dejarla donde quisieras y tomar otra donde te diera la gana (las 24 horas del día!!).
En fin, es un gran paso que las instituciones se sensibilicen por estos temas, pero creo que hay que fomentar la "cultura cívica" en lugar de burocratizar y hacer complejos procedimientos bastante más sencillos.
Sé que la labor de la Asociación de ciclistas de Vitoria está siendo muy importante desde hace tiempo para sensibilizar a las instituciones y a la ciudadanía. Y yo a ver si me animo a coger la bici, que siempre me da pereza y prefiero ir andando.
Hace poco, en las zonas donde no hay bicicarril pintaron unas rayas amarillas (supuestamente como carril para las bicis!!). A saber cuántos kilos de pintura se han gastado!!! Una vez más, en estos países del norte "avanzados cultural y cívicamente" o bien hay un carril expresamente para bicis o bien el respeto a l@s bizikleter@s es máximo.
Aprovechando los cuatro rayos de sol de hoy en Konstanz, me dirigía a la Isla de Mainau (una preciosa reserva botánica) pero he visto que el tiempo cambiaba, así que me he venido a la Uni.
El paseo hasta la Uni es una maravilla (si hace buen tiempo). El campus está inmerso en un bosque de hayas y robles precioso (aunque para mí los bosques de hayas de Gorbeia, Urkiola u Ordesa tienen mucho más "encanto"). Tengo que ir también a Irati, que me han dicho que es precioso. En otonho tiene que estar impresionantemente bonito!!!
Ya en la Uni, mientras miraba mi correo he ido a buscar un documento que escribimos hace tiempo mi amigo Natxete y yo para el IVAP, cuál sería mi sorpresa al comprobar que al introducir "mentxu" (sin más) en google, lo primero que sale es este blog!!! Uyyy, voy a tener que moderar mi "discurso relacional" (-;
También he descubierto hoy un software muy sencillito para hacer encuestas (a ver si puedo utilizarlo en la tesis). Y he aprovechado para inventarme una.
En fin, que la isla de Mainau, tendrá que esperar. A ver si manhana hace mejor tiempo y voy para allá.
El paseo hasta la Uni es una maravilla (si hace buen tiempo). El campus está inmerso en un bosque de hayas y robles precioso (aunque para mí los bosques de hayas de Gorbeia, Urkiola u Ordesa tienen mucho más "encanto"). Tengo que ir también a Irati, que me han dicho que es precioso. En otonho tiene que estar impresionantemente bonito!!!
Ya en la Uni, mientras miraba mi correo he ido a buscar un documento que escribimos hace tiempo mi amigo Natxete y yo para el IVAP, cuál sería mi sorpresa al comprobar que al introducir "mentxu" (sin más) en google, lo primero que sale es este blog!!! Uyyy, voy a tener que moderar mi "discurso relacional" (-;
También he descubierto hoy un software muy sencillito para hacer encuestas (a ver si puedo utilizarlo en la tesis). Y he aprovechado para inventarme una.
En fin, que la isla de Mainau, tendrá que esperar. A ver si manhana hace mejor tiempo y voy para allá.
viernes, 9 de julio de 2004
En Catalunya reflexionan mucho. Muy importante en una sociedad que está cambiando tanto saber quiénes somos, dónde estamos y hacia dónde queremos ir. Dos de las últimas convocatorias han sido la Jornada CityWeb y la Jornada eGovernance.
En ambas se tratan los retos que han de abordar los Gobiernos y Administraciones Públicas para posicionarse en la era de la información, del conocimiento o como se le quiera denominar.
El profesor Castells habla de la "sociedad red". Yo opino más bien que cada organización social, económica y política está "en la red" y solo aquellas organizaciones que aprovechan mejor las TIC porque les reportan beneficios (empresas red -que Castells cita-, servicios financieros, etc) consiguen estar "en red".
Estar "en la red", es relativamente sencillo (hasta yo tengo blog y página web!!!). Lo difícil es adaptar los procesos y la cultura de trabajo a las nuevas condiciones (cambio, inestabilidad, complejidad de problemas, dispersión de recursos), integrar voluntades y construir políticas y servicios de forma conjunta (entre distintos departamentos, niveles de administración, agentes sociales y privados...).
Para conseguir que las organizaciones estén en red, la tecnología no es el problema fundamental. El problema es desplegar en los miembros de cualquier organización los principios, la cultura y las habilidades que requiere esta nueva sociedad que precisa estar "conectada" si quiere responder mejor a los problemas, innovar, generar conocimiento, etc.
Como muy bien dice Jane Fountain, los "gestores públicos" tienen que ser emprendedores, innovadores y gestores del conocimiento (que está disperso en múltiples agentes públicos, sociales, privados) para conseguir que las políticas y servicios públicos que disenhen respondan mejor a las necesidades sociales.
Las organizaciones jerarquizadas, competenciales y burocratizadas o la externalización de la prestación de servicios en el mercado no solucionan los problemas de eficiencia, orientación a las necesidades de la ciudadanía, etc. Es hora de que los Gobiernos y Administraciones Públicas apuesten por definir estrategias, planificar, disenhar políticas y servicios "contando con" los agentes necesarios para que su puesta en marcha responda mejor a las necesidades sociales.
En fin, que a menos que haya una transformación organizativa profunda (procedimientos, gestión presupuestaria, selección y formación, dirección y planificación y sobre todo cambios en los valores y la cultura organizativa) las TIC no podrán desplegar todo el potencial que tienen en los Gobiernos y AAPP para conseguir organizaciones "en red", transversales, personalizando los servicios, actuando de forma proactiva y un largo de etc de estupendos valores...
En los ochenta fue la reforma, en los noventa la modernización y la calidad y ahora le ha tocado la "moda" a las TIC y el eGobierno. Lo que es fundamental es que los gobiernos se replanteen sus organizaciones para hacerlas más flexibles, adaptables, abiertas, eficaces, eficientes, transparentes, etc... Las TIC son solo la ayuda para ello. Pero se necesita mucha voluntad política, directiva y de los empleados públicos para que esta transformación sea posible. En nuevo escenario, creo que l@s politólog@s podemos aportar bastante con nuestros análisis.
En ambas se tratan los retos que han de abordar los Gobiernos y Administraciones Públicas para posicionarse en la era de la información, del conocimiento o como se le quiera denominar.
El profesor Castells habla de la "sociedad red". Yo opino más bien que cada organización social, económica y política está "en la red" y solo aquellas organizaciones que aprovechan mejor las TIC porque les reportan beneficios (empresas red -que Castells cita-, servicios financieros, etc) consiguen estar "en red".
Estar "en la red", es relativamente sencillo (hasta yo tengo blog y página web!!!). Lo difícil es adaptar los procesos y la cultura de trabajo a las nuevas condiciones (cambio, inestabilidad, complejidad de problemas, dispersión de recursos), integrar voluntades y construir políticas y servicios de forma conjunta (entre distintos departamentos, niveles de administración, agentes sociales y privados...).
Para conseguir que las organizaciones estén en red, la tecnología no es el problema fundamental. El problema es desplegar en los miembros de cualquier organización los principios, la cultura y las habilidades que requiere esta nueva sociedad que precisa estar "conectada" si quiere responder mejor a los problemas, innovar, generar conocimiento, etc.
Como muy bien dice Jane Fountain, los "gestores públicos" tienen que ser emprendedores, innovadores y gestores del conocimiento (que está disperso en múltiples agentes públicos, sociales, privados) para conseguir que las políticas y servicios públicos que disenhen respondan mejor a las necesidades sociales.
Las organizaciones jerarquizadas, competenciales y burocratizadas o la externalización de la prestación de servicios en el mercado no solucionan los problemas de eficiencia, orientación a las necesidades de la ciudadanía, etc. Es hora de que los Gobiernos y Administraciones Públicas apuesten por definir estrategias, planificar, disenhar políticas y servicios "contando con" los agentes necesarios para que su puesta en marcha responda mejor a las necesidades sociales.
En fin, que a menos que haya una transformación organizativa profunda (procedimientos, gestión presupuestaria, selección y formación, dirección y planificación y sobre todo cambios en los valores y la cultura organizativa) las TIC no podrán desplegar todo el potencial que tienen en los Gobiernos y AAPP para conseguir organizaciones "en red", transversales, personalizando los servicios, actuando de forma proactiva y un largo de etc de estupendos valores...
En los ochenta fue la reforma, en los noventa la modernización y la calidad y ahora le ha tocado la "moda" a las TIC y el eGobierno. Lo que es fundamental es que los gobiernos se replanteen sus organizaciones para hacerlas más flexibles, adaptables, abiertas, eficaces, eficientes, transparentes, etc... Las TIC son solo la ayuda para ello. Pero se necesita mucha voluntad política, directiva y de los empleados públicos para que esta transformación sea posible. En nuevo escenario, creo que l@s politólog@s podemos aportar bastante con nuestros análisis.
jueves, 8 de julio de 2004
El Proyecto Towards Electronic Democracy (TED) organiza unas interesantísimas jornadas sobre e-Governement en marzo de 2005 en Bolzano (Italia). El Proyecto TED es una de las propuestas sobre eDemocracia que más me gustan. Va mucho más allá de la urna electrónica o el voto electrónico, para hablar de "deliberar" y tener en cuenta la multitud de "matices que surgen en la sociedad". Eso lo creen poder hacer con mucha matemática y estadística... En fin, todo un reto para el grupo de investigadores inmersos en este proyecto!!!!
La clase política tendrá que decidir si quiere que la ciudadanía puede tener una implicación más activa en la formulación de políticas y en la toma de decisiones (dando por hecho que la gente tiene interés, motivación y ganas de participar en los asuntos públicos -cuando la cultura "republicana" no está demasiado extendida en el Mediterráneo-) y ejercer ellos labores de dinamización de la sociedad y mediación de conflictos de intereses (GOBERNANZA); o si bien, se prefiere seguir actuando como hasta ahora... donde el "interés general" es el de unos cuantos ministros, asesores y grupos de interés que consiguen hacer llegar sus demandas, informaciones, intereses (PLURALISMO, CORPORATISMO).
La clase política tendrá que decidir si quiere que la ciudadanía puede tener una implicación más activa en la formulación de políticas y en la toma de decisiones (dando por hecho que la gente tiene interés, motivación y ganas de participar en los asuntos públicos -cuando la cultura "republicana" no está demasiado extendida en el Mediterráneo-) y ejercer ellos labores de dinamización de la sociedad y mediación de conflictos de intereses (GOBERNANZA); o si bien, se prefiere seguir actuando como hasta ahora... donde el "interés general" es el de unos cuantos ministros, asesores y grupos de interés que consiguen hacer llegar sus demandas, informaciones, intereses (PLURALISMO, CORPORATISMO).
martes, 6 de julio de 2004
Estoy en la Uni de Konstanz en una estancia de investigación durante julio y agosto. Estamos en vísperas de San Fermín, y mientras en la Uni de Euskadi y alrededores por estas fechas no se vé ni un alma (y llega a considerarse normal) los pasillos de la Uni de Konstanz están llenos de vida universitaria.
Hoy he asistido a un seminario en el que el alumnado presentaba en inglés un trabajo (algo insólito en la Uni euskalduna que conozco). Y el profesor que me avala la estancia tiene, por supuesto, su página web con información de su actividad docente e investigadora (algo "exótico" también en mi entorno más cercano).
El Wifi está generalizado: Puedes encontrar a cualquiera navegando con su portatil por cualquier rincón, mientras que en la Uni de mi entorno comienza a ver puntos de acceso inalámbrico como algo exótico, aunque se contemplaba extender una red wireless en las propuestas electorales de los candidatos a rector. Ah!! Y la biblioteca está abierta los 7 días de la semana las 24 horas!!! Vamos, que quien no quiere estudiar/investigar aquí es porque no quiere. Medios, los tiene todos!!!
Hoy he asistido a un seminario en el que el alumnado presentaba en inglés un trabajo (algo insólito en la Uni euskalduna que conozco). Y el profesor que me avala la estancia tiene, por supuesto, su página web con información de su actividad docente e investigadora (algo "exótico" también en mi entorno más cercano).
El Wifi está generalizado: Puedes encontrar a cualquiera navegando con su portatil por cualquier rincón, mientras que en la Uni de mi entorno comienza a ver puntos de acceso inalámbrico como algo exótico, aunque se contemplaba extender una red wireless en las propuestas electorales de los candidatos a rector. Ah!! Y la biblioteca está abierta los 7 días de la semana las 24 horas!!! Vamos, que quien no quiere estudiar/investigar aquí es porque no quiere. Medios, los tiene todos!!!
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