Érase una vez una politóloga con alma de antropóloga que en un taller sobre saberes de las mujeres en 2016, descubrió gracias a las participantes, la importancia de los concejospara las personas que viven en los pueblos. Y se dio cuenta del desconocimiento propio y social sobre estos ámbitos de democracia directa, de gobierno y gestión comunal.
Durante la carrera y el doctorado no recordaba haber oído hablar sobre los concejos. De manera que decidió presentar un proyecto de investigación a la convocatoria de becas del Instituto Vasco de la mujer (Emakunde), con la complicidad de dos compañeras de viaje que le marcaban los límites del trabajo de campo para que no se saliera de madre haciendo entrevistas a mujeres de los concejos. Esa es la investigación que hoy os presentamos sobre la participación política de las mujeres en los concejos alaveses.
La investigación entera y resumida está aquí. Su propósito fue recoger el funcionamiento de los concejos desde la mirada y el protagonismo de las mujeres, analizando la presencia cuantitativa de mujeres en las juntas administrativas (desde 1997 a 2017), sus motivaciones y obstáculos para participar en las asambleas concejiles y en las juntas administrativas.
Cada entrevista que hacía nuestra antroPolitóloga era un subidón para ella. Le fascinaba escuchar cómo esas mujeres habían activado sus propias estrategias personales y colectivas superar situaciones de machismo, de incomprensión y de conflictos vecinales. Volvía a casa tras cada entrevista con un chute de energía.
En varias ocasiones las entrevistadas le dijeron que tenía que hablar con Eva Lopez de Arroyabe. Tras bucear en Internet descubrió que ya no era presidenta de una junta administrativa. De manera que posponía la entrevista. Fueron tantas las menciones para que la entrevistara que, pisando la línea roja de los límites del trabajo de campo, realizó aquella entrevista, que fue el comienzo de una relación de sororidad.
Intervención grabada en el III Encuentro de comuneras
Eva y tantas mujeres y hombres a lo largo de la Historia habéis dedicado mucho tiempo de vuestras vidas a lo común, a lo esencial para la vida en los pueblos y en vuestras comunidades. Gracias a todo este esfuerzo humano, perviven los comunales y los concejos.
Y parafraseando a Elinor Ostrom, lo comunal no es la panacea, pero ya sabemos que lo público y lo privado tampoco. Tenemos la gran suerte de contar con experiencias, propuestas, buenas y malas prácticas que nos inspiren y nos guíen en la búsqueda de las claves que tenemos que poner en marcha para lograr que lo mínimo común que nos une, se respete, se cuide, se conserve, sea próspero para todas las personas: desde las semillas, al agua, los bosques, los cuidados a las personas, la energía, o el conocimiento libre...
¡Gracias a todas las participantes actuales y futuras de la Red ibérica de comuneraspor vuestra vocación comunal y comunitaria! Disfruté mucho conociendo experiencias leonesas, asturianas, gallegas, portuguesas, andaluzas y seguro que me dejo lugares... Me parece esencial dar visibilidad al trabajo altruista de la gestión comunal y reconocer (de alguna manera) toda esta dedicación (satisfacción propia, facilitar la gestión burocrática en lugar de hacerla cada vez más compleja...). Y es fundamental dar a conocer qué son los bienes comunes, los comunales y la labor de las personas comuneras, porque lo que no se nombra y no se documenta, es como si no existiera. Y nuestra memoria es muy frágil...
Carretera paisajística: De Vega de Pas a Espinosa de los Monteros
Hace unos días, yendo en coche por la Llanada Alavesa, me fijé en los campos de cereal. Ya habían cosechado y hecho las alpacas, casi todas, redondas. Y de la tierra, volvían a salir brotes verdes. La estampa me pareció muy bonita...
Unos días después, mi maestra del agro, me dijo que la estampa podía ser chula, pero que esa era una mala señal: significaba que, tras las granizadas y tormentas de las últimas semanas, la cosecha iba a ser muy escasa, además muchos granos se habían caído de las espigas y estaban rebrotando. Que seguramente la mayor parte del cereal tendría un seguro y algo podrían recuperar, pero que la ganadería lo notaría a medio plazo, con la falta de paja, y de cereal para la alimentación. Seguramente excusa perfecta para asumir, una vez más, una subida en los precios.
Así que, mi mirada neo-rural bucólica, se encontró con la realidad del medio rural, 100% dependiente de la naturaleza y de diversas piezas en juego. Unas lluvias y granizadas semanas atrás, causaron pérdidas en la cosecha.
Y, también pienso, cuál será la valoración de las semillas que han germinado, han dado fruto, y su fruto vuelve a germinar en la misma tierra. Hoy en día, en muchísimos casos, las semillas cultivadas no vuelven a la misma tierra que vio nacer a sus ancestras, así que tiene que ser una suerte para ellas...
En fin, que no vemos las cosas como sino, sino como somos, con nuestro contexto, necesidades, mochilas y expectativas del momento... Mañana, podrán ser otras. Y estará bien!
+1 anécdota escuchada ficcionada
Caminaba junto a un mar verde de cereal que se mecía con el viento. Tras dos días de lluvias, aproveché la tregua para salir de la casa rural en la que me había retirado unos meses a escribir. Me encanta estar en contacto con la naturaleza. Me inspira. Y ese olor a tierra mojada, me carga las pilas. A lo lejos vi a una pareja parada, mirando también al cereal. Me detuve a su lado a contemplar el paisaje y les dije:
- ¡¡Muy buenos días!! ¿Qué? ¿Disfrutando del espectáculo de este mar de cereal?
- ¿Disfrutar? Estamos viendo los daños que ha hecho la lluvia en el cereal para dar parte al seguro.
Y un poco de rollo...
Durante la carrera, formé parte de la asociación EDROS, de Sociología y Ciencias Políticas, en el campus de Leioa de la UPV/EHU. El nombre de la asociación, venía de poliEDRO... Una figura geométrica con diversos lados. Y así es la realidad, poliédrica y compleja, y cada vez más. Hay distintos puntos de vista, distintos intereses y muchas tensiones en juego. La verdad (lo bueno, lo malo, lo correcto, lo incorrecto) no suelen existir. Suele haber, casi siempre, distintos puntos de vista. A la gente politóloga nos gusta hacernos siempre esta pregunta ¿Qué intereses prevalecen? Y así, jugamos a ponernos diversas gafas para formular hipótesis de qué intereses y de quién, están en juego, quiénes ganan, quiénes pierden (win-lose) o si se ha llegado a acuerdos y pactos (win-win)...
Y cuantas más personas y testimonios escuchemos, mayor comprensión podremos tener de esa complejidad y mejor podremos intentar hacer encaje de bolillos para dibujar las aristas diversas de ese poliedro, de ese problema, de ese conflicto, de esa necesidad... y así, intentar descubrir quiénes pueden hacer qué, con qué recursos, dónde y cuándo... para darles respuesta.
Es un verdadero placer participar en la presentación de un libro que condensa muchas píldoras de activismo social esenciales para soñar y poner en práctica nuevas maneras de ser y de relacionarnos en el planeta Tierra.
Gracias, Juan Ibarrondo Portilla, por condensar en este libro una buena recopilación de anticuerpos que pueden ayudarnos a poner en práctica alternativas al neoliberalismo que, como el machismo, mata y destruye.
Desde distintas disciplinas llevan tiempo investigando, divulgando, reivindicando... que son necesarios cambios en nuestra manera de vivir, de explotar y de consumir los recursos de la naturaleza. Juan menciona en su libro el informe Los límites al crecimiento (en inglés The Limits to Growth) encargado al MIT por el Club de Roma que fue publicado en 1972, poco antes de la primera crisis del petróleo. La autora principal del informe, en el que colaboraron 17 profesionales, fue la biofísica y científica ambiental Donella Meadows, especializada endinámica de sistemas. El informe se siguió repitiendo en 1992, 2004, 2012... (Fuente: Wikipedia)
En el informe de 2012 se recogen datos fiables en numerosas áreas (el clima y la biosfera, en particular), según los cuales ya estaríamos en los límites físicos. Mediante el instrumento de la huella ecológica, muestran que el crecimiento económico de los últimos cuarenta años es una danza en los bordes de un volcán que nos está preparando a una transición inevitable. Y se destaca la importancia de las inversiones que tendrán que comprometerse con la necesaria transición hacia una sociedad que consuma recursos sostenibles... o, por qué no, reduzcamos el consumo.
Me ha encantado este artículo de Gabriela Vázquez, que termina diciendo que Donella fue una mujer que trabajaba todas las ramas de la lucha ambientalista: desde el análisis científico-académico al político, desde el compromiso con un proyecto anclado en tierra al análisis espiritual y emocional de cómo nos afecta enfrentarnos a un futuro incierto. Para quienes queremos comprender y transformar el mundo desde una perspectiva ecofeminista, Donella fue y es, sin duda, una aliada inigualable.
Mi amiga y compañera de aprendizajes África me enseñó hace tiempo la imagen de perfil de su WhatsApp (yo es que llevo un par de años que solo uso Telegram). ¡Qué buena! pensé al leer la frase.
La traducción sería algo así: "Tetris te enseña que cuando intentas encajar, desaparecerás".
Y mi curiosidad por descubrir la autoría de la frase, me llevó a preguntar a Google. Hay montones de imágenes y variantes de la frase aplicadas a una persona o a la vida (aciertos desaparecen; errores, perduran). ¡¡Me gustaba mucho el Tetris!!
If Tetris has taught me anything it’s that errors pile up and accomplishments disappear.
¡¡Es increíble lo que el Tetris nos ha podido enseñar subliminalmente para aprender a (des)encajar en la vida!! según dónde pongamos el foco 😉
¿Dónde ponemos el foco?:
en la ficha (yo - individuo)
en el objetivo de hacer línea (proyecto - relaciones, pactos, acuerdos, propósitos comunes...)
en el propósito de alargar la partida (vida - comunidad)
Situaciones:
Si no te mueves (y si no encajas), enseguida se acaba la partida ("cuadricula tu mundo", la excesiva necesidad de seguridad nos lleva a perder oportunidades)
Si acaparas (ficha alargada en horizontal), logras antes objetivo de fila; pero hay menor diversidad (menos fichas de colores)
Si te mueves y te giras, tienes más oportunidades de (des)encajar (facilitar/impedir...)
¿Se te ocurre alguna más? ____________________ (añade tu comentario al final)
Desde el comienzo de la
cuarentena el 13 de
marzo (en Alicante) hasta el 16 de abril (en Gasteiz) no he podido querido escribir nada
en mi blog. Bueno, realmente, es el primer post que escribo en mi blog este
año. Necesitaba digerir lo que he estado viviendo estas últimas semanas.
He leído mucho, he escrito mails y telegrams, he hablado por teléfono y por
videoconferencia. He pasado por las diversas
fases de shock, no puede ser, esto es un montaje, sentir impotencia, aceptar la
situación y tratar de ver posibilidades que esta ventana inoportuna nos ofrece
para cambiar a nivel personal y colectivo.
Durante estos días, mis
rutinas de persona
privilegiada, que tiene una casa y recursos suficientes para permitirse el lujo de
quedarse en casa sin tener que ir físicamente a trabajar, han sido sencillas:
he intentado cuidarme:
físicamente:
dormir bien, alimentarme bien,
tomar el sol desde casa (no me gusta nada pero necesito vitamina D) y
hacer algo de ejercicio (audios de Feldenkreis, en Instagram con Dina o por Internet);
emocionalmente (intentando estar tranquila, no viendo la
televisión, incorporando humor del bueno y risas conmigo misma, familia y
amistades; viendo amanecer/atardecer, mirando al cielo; sembrando y
experimentando en mis macetas con el subidón que me produce ver cómo salen
unas calabazas, patatas, girasoles y algunas semillas más que ya no
recuerdo qué son; editando biografías de mujeres en Wikipedia,
descubriendo a sufragistas filipinas cañeras y a otras mujeres pioneras en
distintos ámbitos, ¡que es un chute de energía!
Ayer, 15 de abril, fue el día más
intenso, hasta el momento, de este tiempo en el que tengo el privilegio de vivir
confinada y clausurada entre las paredes de mi casa.
Desde la mañana, el día
prometía. Risas con la señorita De la Torre ante el mensaje
inspirador del día de Myriam Artola. Subidón con la
propuesta de Celia Heras de organizar un nuevo encuentro de saberes y sabores cuando podamos salir.
Primer día que decidía
ser “subversiva” e ir más allá de las tiendas de barrio de mi calle para
aventurarme a ir a un supermercado a por productos de primera necesidad (para
una persona privilegiada occidental).
Primer día que
contemplaba el cielo en 360º, las flores de los árboles, las plantas
exuberantes del camino. El olor de las lilas me teletransportó a la huerta de
mi abuela.
Primer día que sentía la
presión de mantener la distancia de seguridad en un super, en el que todo el
mundo, menos yo, iba con mascarilla. Me quedé con el mensaje de lavar bien las
manos, evitar el contacto con boca, nariz, ojos… y dejar el material de
protección para personas sanitarias y gente que realmente lo necesita. Y en
ello sigo hasta que me obliguen a lo contrario.
Primer día de
conversación cara a cara con una persona que ha perdido a su pareja estos
días, que ha sentido que ha muerto de pena y de tristeza al no ver a su familia
en la residencia durante más de dos semanas. Que no se ha ido en paz de este
mundo al no saber por qué no iban a visitarla... ¡Qué duro! ¡Qué inhumano!
Primer día de
conversación de más de una hora con una persona recién jubilada que ha
trabajado toda su vida en la sanidad pública… que estaba bastante impactada con
todo lo que está pasando, con la falta de previsión, con la falta de
información veraz, concreta, efectiva… frente a mensajes contradictorios,
bulos, ruido mediático… que generan schock, incertidumbre, cabreo, desasosiego,
intranquilidad…
Y primer día que sacaba dinero con un plástico de una máquina, privilegiada de mí, y meto la gamba en
el super al enseñar una tarjeta de puntos de la competencia. Creo que fue el
momento cómico de la mañana con las risas de la cajera y de la vigilante de
seguridad, quien, muy amable, me ayudó a organizar mi compra lo antes posible para
dejar sitio a la siguiente de la cola (a 2m de distancia). Les di las gracias y les dije que
llevaba un mes sin salir de mi barrio y que, además, los super me estresan y
prefiero comprar en el pequeño comercio…
Paro. Respiro… y regreso a mi
barrio actual, del barrio de toda la vida donde vivo estas primeras veces...
A las 14:00, uno de los
regalos más bonitos de estos días confinados: conocer a Manana, gracias a
Andone. Una mujer con 80 años que sigue dando clases de piano y estos días se
cita con su alumnado por videoconferencia. Conocer personas así, me pone, me da
vidilla, me muestra que hay infinitas maneras de ser y de hacer las cosas!!
Por la tarde, otro
auto-regalo: emocionarme mientras terminaba de montar un vídeo para el
cumpleaños de alguien muy especial en mi vida en los últimos años. Yo la llamo
“mi madre de elección”. Hay personas que nos vienen por defecto. Hay otras, que
las elegimos. Todas son importantes en nuestra vida. Me cuesta llorar. Me
cuesta emocionarme. Ayer, recordar momentos, viajes, risas con mi gran familia
(la de sangre y la elegida) lo consiguió.
Y el que yo pensaba que
sería el último regalo del día, fue ver a mi hermana de elección. Me encantó.
La vi radiante. No creo que nunca las pantallas ni la realidad virtual superen
a la realidad 3D en presencia cara a cara. Ayer, con ella, el lenguaje de las
miradas no me bastaba. Y, esto no se puede decir, pero nos besamos, abrazamos y achuchamos de
estrangis, yo por miedo a que alguna persona balconazi nos delatara o por miedo a que nos
multaran, no por temor a pillar un virus. Ella, sin miedo a la multa porque no estaba poniendo en peligro a nadie. Fue, hasta el momento, uno de los mayores placeres del confinamiento! Sé que el
distanciamiento social es necesario para evitar la propagación multiplicadora
del virus, al menos, eso nos están contando y yo (aún) me lo sigo creyendo...
Pero hace unos días me recordaban que cuando apareció el SIDA, al principio la
gente no se acercaba a otras personas por miedo a contagiarse y estas personas
vivieron estigmatizadas muchos años hasta que el tema se fue aclarando y se fue facilitando
información clara y precisa, que creo que nos sigue faltando con el COVID-19 (lo siento, me niego a
llamar a UN virus en femenino como dicen
la OMS y la RAEncia refiriéndose a LA enfermedad).
Antes o después, vamos a
morir. Quizás resulte muy bestia lo que voy a decir, en un momento en el que han
fallecido tantas personas por la pandemia COVID-19, pero, si pudiera elegir,
preferiría morir tras haberme llenado y manchado de abrazos y de besos
impregnados del virus del amor, del cariño, y de la humanidad, que vivir
púlcramente protegida para no contaminarme con el miedo, la incertidumbre y el
temor constante a contagiarme. Nunca sabremos cuántas personas están muriendo
de tristeza, pena, soledad por no poder tener compañía…
Mi
pronóstico hasta el momento:
Pulcritud 1 - 0 Cariño
Protocolos 1 - 0
Humanidad
Y como comenzó mi día de
ayer, voy acabando.
Estoy hasta el TOTO:
De
políticxs que hablan de guerra, toman decisiones militarizantes, no son
capaces de ir todxs a UNA (hacer POLÍTICA, en lugar de partidismo)
para dar respuestas ágiles, creativas, resolutivas a esta emergencia
sanitaria y, yendo más al origen del problema, de emergencia climática.
Generan más problemas que respuestas, nos mantienen en la incertidumbre. Así NO! No tiene ningún sentido, a menos que
estén representando papeles impuestos por las siguientes de la lista (que no pagan, ni de lejos, los impuestos que debieran…)
De las
grandes empresas y de las del IBEX, la banca, las empresas de recursos
públicos privatizados y de las grandes fortunas familiares que, desde el
desarrollismo franquista, se lucran caiga quien caiga
De
medios de comunicación carroñeros e irresponsables que en lugar de
difundir información precisa, útil, esperanzadora… infunden miedo e
incertidumbre con informaciones contradictorias
De
personas que usan recursos que no necesitan, quizás no sepan ponerlos ni
quitárselos con seguridad pero sí saben tirarlos al suelo. Véase, en este
contexto, guantes y mascarillas.
Pido PERDÓN A:
Las
personas a las que no les llegan los recursos necesarios para vivir con
dignidad por el egoísmo de quienes vivimos con privilegios y la ausente
justicia social redistributiva
Las
personas que se están sintiendo solas, abandonadas, ninguneadas,
utilizadas
Las
personas que se han ido de este mundo sin poder despedirse de su familia
Las
personas que han perdido a seres queridos y no han podido despedirse como
hubieran deseado. Un acto de reparación social es más que necesario.
BRAVO, GRACIAS y UN
RECONOCIMIENTO A:
Todas
las niñas y niños que están en casa sin poder salir (esta parte iría en
"PERDÓN") por enseñar muchas lecciones a las personas adultas
con las que vivís. Quizás, una de las más importantes, que estar tiempo y
sentirse queridas y seguras, es lo más valioso (pista para reorganizar escala
de prioridad€s consumistas adultas)
Todas
las personas que están cuidándose para cuidar a las demás
Todas
las personas que nos cuidan: produciendo alimentos de la tierra,
transportándolos, vendiéndolos en mercados, a domicilio, a las personas
que trabajan en los supermercados (¡menuda paciencia estos días!), a las
que nos cuidan en los centros de salud y hospitales
Todas
las personas que han puesto en marcha y participan en iniciativas
sociocomunitarias que están surgiendo para dar respuesta vecinal y
ciudadana a las necesidades que se presentan: desde materiales, hasta de
acompañamiento y de cuidados
Y un
reconocimiento más que necesario a las madres, abuelas, tías, primas… que
nos han cuidado y nos siguen cuidando (por obligación del patriarcado, más
que por “amor” o por deseo propio). Ojalá los cuidados se valoricen,
socialicen, comunitaricen, redistribuyan entre todas las personas que
habitamos los hogares, primero, por justicia, porque no es justo que las
tareas de la casa no se compartan. Y segundo, porque ser una persona
“inútil funcional” en la vida es muy triste... Parte del currículo educativo de
este confinamiento podría haber ido por ahí, por aprender a ser personas
autónomas en el cuidado personal y corresponsables en el hogar… Lo lanzo
como propuesta curricular para futuros confinamientos de emergencias
climáticas que estén por llegar...
Y otro
reconocimiento a las trabajadoras en los hogaresque
hacen labores esenciales para la vida de las personas que viven en ellos,
arriesgando sus vidas y en unas condiciones laborales injustas
Mensaje en una de las torres de Salburua. ¡Gracias por cuidarte/nos!
Crisis en griego y en
latín significa cambio. Desde luego, lo que estamos viviendo puede ser una
oportunidad para cambiar, tanto a nivel personal, como colectivo. Y
cambiaremos, ¡vaya si cambiaremos! Lo hacemos a diario para adaptarnos y para superar dificultades. Otra cuestión es si el cambio será para redistribuir
mucho mejor que hasta ahora las ganancias y las pérdidas (económicas, pero no
solo, también las emocionales y vivenciales que dan VALOR a la vida, como por
ejemplo, conectarnos con personas con merecen la alegría, o, LOS CUIDADOS, esos
que nos sostienen cada día, sin darnos cuenta cuando tenemos salud o tenemos
cerca personas duendæs que hacen que todo funcione...).
Y, ¡se me olvidaba!
Antes de apagar las pantallas y de cerrar los ojos, el día de ayer terminaba
con este texto >>> que a su vez, me llevó a un artículo, que me pareció
otro gran regalo, más en los tiempos que vivimos: Reflexiones
sobre vivir y morir, de Elisabeth Kubler Ross. Interesante tenerlas en cuenta...
Gracias a las BELLAS personas subversivas, que, desde los márgenes, al límite de "lo legal" (que no suele ser lo más justo), hackean sistemas mentales y organizativos, nos muestran que hay muchas luces entre las sombras, y nos inspiran para lograr nuestros sueños, con su ejemplo de vida.
Hace justo una semana* presentamos Eva Martínez Hernández, Miriam Ocio Sáenz de Buruaga y yo, acompañadas por Izaskun Landaida, directora de Emakunde la investigación que realizamos durante 2018 sobre la participación política de las mujeres en los concejos alaveses.
El trabajo de campo fue una delicia. Los medios de comunicación hablan de 102 entrevistas a mujeres de concejos, pero, realmente, esa es la cifra total de entrevistas. 68 a fantásticas mujeres de 54 concejos. Y 34 entrevistas exploratorias a personas de diversas entidades que tienen relación con los concejos.
Ahora comienza la labor de difusión de los resultados. Estamos gratamente sorprendidas por la buena acogida que está teniendo la investigación. A partir de la genial nota de prensa elaborada por Emakunde, diversos medios se han hecho eco de la investigación. Hay titulares para todos los gustos...
En marzo realizamos la presentación del estudio (#GiraKontzeju) en las cuadrillas alavesas dentro de la programación de LaiaEskola. Y esperamos que sirva de estímulo para dar a conocer los concejos y su funcionamiento a más gente; animar a las mujeres a participar en las asambleas concejiles; animar a los hombres a que escuchen y animen a las mujeres a tomar parte como protagonistas activas, etc...
11 de julio 2019 | Ponencia presentada en el XIV Congreso Español de Ciencia Política y de la Administración, Salamanca | PDF-texto | Presentación
* Hoy es el 91 cumpleaños de mi abuela Manoli. Una gran referente y rebelde que sigue viviendo cada día ilusionada, con ganas de aprender, de compartir y de alegrar la vida a quienes tenemos la suerte de conocerle.
Mural del IMVG, 2009
Fidelitas (ciudadanía) Victoria (ciudad)
y Fraudulentus (corrupto) en juego
Hace unos días me compartieron este chiste, que me han dicho que es viejísimo, pero no lo conocía.
- Buenas, quisiera matricularme en Ciencias Políticas. - Muy bien, coja un sobre. - Ah, pero...¿ya se empieza con esto? - Son los formularios de la matrícula, ¡idiota!
De no ser conocida nuestra carrera en España, a ser la carrera del 15M, la de la gente tertuliana de vanguardia y a vincularse con la corrupción.
Para mí Ciencias Políticas (y de la Administración) es la mirada "normativa" al deber ser de la práctica política, que no partidista. En cualquier caso, las llaman "ciencias"... pero las personas tomamos decisiones basándonos más en creencias, emociones o intereses que en datos o siguiendo un método científico.
Vivimos en un contexto "cultural" con bastantes lagunas en cuanto a poner en valor lo público se refiere. Cuando se ponen de acuerdo izquierdas y derechas para privatizar servicios públicos, porque -nos lo vendieron así- lo público es ineficiente y lo privado es mucho mejor, es que el poder no está en los parlamentos, sino en los consejos de administración de las élites económicas de siempre.
Y, como me dijo una vez alguien a quien aprecio mucho, después de estudiar Ciencias Políticas, tendría que haber hecho Veterinaria, porque hay personas que se dedican "profesionalmente" a algo que debiera ser un servicio público, y para ellos no lo es, que son menos humanas que muchos animales. Personas que profesionalmente se definen como "políticas", personas que quieren vivir de ello y seguir trepando (inventándose títulos académicos o cualquier otro halo de grandiosidad...) para terminar pasando por puertas giratorias y sentarse en sillones de consejos de administración de empresas (a quienes se han hecho favores mutuos) con sueldazo y pensionaza asegurada.
Politóloga: (gracias al 15M está superado que no somos ni podólogas, ni políticas, ni políglotas) persona que analiza la política en alguna o en todas sus facetas y dimensiones (sistemas electorales, partidos políticos, élites políticas, comportamiento político, gestión pública, administración pública, políticas públicas, relaciones intergubernamentales... y muchos más temas...)
Política: arte de resolver conflictos de intereses sobre los bienes comunes para facilitar la convivencia en una comunidad (desde lo más cercano y pequeño -concejo-, pasando por ayuntamientos, diputaciones, gobiernos autonómicos, estados, uniones de estados... lo más alejado a las personas). La política es un servicio para mejorar la convivencia. La política no es una profesión. La política sirve para resolver problemas, no generar más. Si se crean más sin resolver los problemas que hay, tendremos que hablar de intereses partidistas.
Políticos/as: personas que representan a la ciudadanía, están a su servicio y llegan a acuerdos para hacer leyes y elaborar políticas que den respuesta a necesidades. Sus decisiones y pactos trascienden legislaturas y colores partidistas (a quienes logran esto les suelen llamar "estadistas" o "personas con visión estratégica...").
Intereses partidistas: práctica habitual de políticos/as que sirven a un partido o a intereses económicos (hilos que les mueven) o a su bolsillo. En numerosísimas ocasiones, se utiliza la expresión "la política es corrupta" para referirse al juego de representantes políticos/partidistas, que no resuelven problemas, generan más, imponen sus intereses partidistas y hacen intercambio de cromos (o regateo de bazar) al nivel que sea para lograr alcaldías, financiación, aprobar presupuestos, etc...
Idiota: persona no interesada por los bienes comunes, sino por su interés partidista (obviamente, el tipo del chiste que piensa en sobr€$).
Republicana: persona con interés en los asuntos públicos (en latín: res publica) que considera que todas las personas somos iguales, que no tiene que haber gente con privilegios de realeza, nobleza... y muchas cuestiones más. Hoy, 14 de abril, se recuerda la proclamación de la II República española. ❤️💛💜
Hace unos días me comunicaban oficialmente que una de las 3 becas de investigación que concede anualmente Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer era para nuestro proyecto sobre participación política de las mujeres en los concejos de Álava.
¡Mil gracias a Eva Martínez Hernández y a Miriam Ocio Saenz de Buruaga por animarse a acompañarme en este viaje! Estoy segura que será un viaje apasionante de observación, aprendizaje, análisis, investigación, síntesis y condensación de propuestas y acciones deseables/posibles...
Denominación del proyecto:"Participación política de las mujeres en los concejos de Álava: presencias, motivaciones y estrategias".
BOPV, 9 de noviembre 2017.
Hace tiempo que vengo trabajando (mejor dicho, aprendiendo mucho) con las mujeres del medio rural de Álava y de los concejos de Vitoria. Y uno de los temas que cuando salían en nuestros encuentros me producían mucho interés/curiosidad/fascinación, era el de la diversidad de la participación vecinal: desde concejos en los que hasta hace nada las mujeres no participaban (no está escrito en ningún lado que no pudieran... pero los usos y costumbres del lugar así lo establecían)... hasta concejos en los que desde hace años hay mujeres las regidoras/presidentas de las Juntas Administrativas, hay fieldefechos mujeres, hay vocales y mujeres asistiendo a las reuniones de los concejos. Así que durante estos 10 meses, tendré oportunidad de conocer más las presencias, motivaciones, estrategias de estas mujeres para tomar parte o no en la decisión sobre lo común y en su gestión cotidiana. Continuará... +++++ Programa en Herrian (Radio Vitoria) Mujeres en nuestros concejos, Aberasturi, Otazu y Laminoria
05/02/2018
Hablamos del papel de la mujer en nuestros concejos con Nieves y Mari Angeles, alcaldesas de Aberásturi y Otazu respectivamente y con Jaione, vocal en la junta del Real Valle de Laminoria. Nos acompaña Mentxu Ramilo, politóloga que está estudiando el papel de la mujer en los concejos.
Desde
el origen de los tiempos, las mujeres participamos en múltiples redes: redes
asociativas, redes de trabajo; redes de investigación, redes de sororidad y de
apoyo mutuo, redes de protección y de autocuidado (LAGARDE, 2009; FREIXAS, 2013).
Me
encanta jugar con las palabras. Tras leer a CASTELLS, 2005, uno de los autores de referencia,
sobre la “Sociedad Red” la duda que me surgió es que no es lo mismo que la
sociedad, las personas, o las administraciones públicas estén en la red, o en
las redes (físicas y/o virtuales), que la sociedad, las personas, las organizaciones estén en red: conectada,
generando sinergias, aprovechando la inteligencia colectiva para crear valor y
dar respuesta a las necesidades (RAMILO, 2012). Estamos en las redes y formamos redes de... pero, sin embargo, el trabajo en red no está tan extendido. Las brechas siguen existiendo en el acceso y uso con sentido de Internet y de las tecnologías sociales.
Tejiendo redes en Internet
Le
hemos preguntado a Google [29/02/2016] por las mujeres en redque hay en la red de Internet y nos mostraba 316.000 resultados de
páginas web con esta descripción. Y sobre “redes de mujeres", 313.000 resultados. La pregunta que nos hacemos y dejamos para la
reflexión es, ¿cuántas de estas redes de mujeres usan herramientas que
les permitan trabajan y hacer activismo en red?. Desde grupos en WhatsApp / Telegram a usar listas de correo electrónico, espacios de trabajo colaborativo como blogs, wikis, espacios de trabajo en la nube como Google Drive... Cualquier herramienta es válida siempre que contribuya con la causa para la que quiera utilizarse con un grupo de personas.
Redes en Euskadi
Mi
amiga Eva Martínez me dice que hablar de feminismos, siempre es
hablar de redes. Que hay muchísimas redes de mujeres, pero no
necesariamente se mueven en Internet, o si lo hacen no es eso lo que más les
caracterice. Que aunque no se denominen "redes" son mujeres que han
ido tejiendo redes de confianza, de apoyo y de lucha solidaria, que han creado coordinadoras,
plataformas, asambleas... y han movido y siguen moviendo montañas y erosionando rocas
mentales ancladas en privilegios para la mitad de la población. Como
experiencia en concreto me destaca los primeros trabajo "en red" de
técnicas de igualdad. Ahora hay muchas experiencias, pero la primera fue la de
las Escuelas para el Empoderamiento de Bizkaia, Una red que trasciende a
lo institucional, ya que tiene en su origen y funcionamiento diario mucho de
activismo y trabajo de base social feminista. En este enlace tenéis referencias a Escuelas
para el Empoderamiento en Euskadi. Y aquí, el artículo en Wikipedia sobre Escuelas
para el Empoderamiento en Euskadi.
En
Álava conozco la experiencia de la Red
de Mujeres del Medio Rural de Álava, con una importante
trayectoria, reconocida en 2015 con el premio Emakunde.
Mujeres que llevan más de 20 años desde asociaciones en el medio rural,
reivindicando servicios y derechos para las mujeres y las gentes que viven en
el entorno rural.
En
Gipuzkoa destacaría el espacio Gunea, a nivel "de la
provincia" (como dice la gente de Donostia :) y la Casa de las Mujeres de Donostia, como espacio
de encuentro autogestionado donde se organizan, proponen y desarrollan
inmumerables actividades y proyectos para la igualdad.
Movilizaciones en red
La Marcha Mundial de las Mujereses un movimiento mundial de acciones feministas que reúne grupos de mujeres y organizaciones que actúan para eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres. Desde el año 2000 ha movilizado a través de acciones internacionales, nacionales y regionales, a centenares de mujeres en torno a la lucha por la justicia económica, el cambio político y social y los derechos reproductivos de las mujeres, incluyendo la despenalización del aborto (Fuente: Wikipedia).
El Tren de la Libertad y la Marcha Estatal contra las violencias machistashan sido dos
acontecimientos/procesos que hemos vivido en España en los últimos años,
protagonizados por mujeres que se han movilizado y han movilizado a mujeres y a
hombres feministas (o sin denominarse así, pero siéndolo en la práctica, ya que
aspiran a la igualdad y la equidad entre las personas).
Movilización espectacular en
las calles de Madrid.
Excesivo afán de protagonismo.
Tentaciones por convertir una
acción de la sociedad civil y de los movimientos feministas en un instrumento
partidista
Fuente: eldiario.es
Mi
amiga Celia Heras me comparte algunas reflexiones tras la práctica vivencial en
ambos procesos:
Mientras que el Tren de la libertad partió de un
único grupo, el 7N se gestó en Facebook a través de la indignación
de las mujeres que estábamos enredadas, y si bien la idea brotó de Macu Gimeno,
un buen número de mujeres se unió en el mismo acto, y se propuso quedar en
Madrid como territorio central.
El esfuerzo por unir, consensuar y lograr objetivos
fue mucho más dificultoso que la marcha del tren de la libertad, cuya
participación fue espontánea sobre algo hecho. El 7N se tuvo que hacer y crear
desde la red cohesionando y conexionando quehaceres e ideologías de las
distintas maneras y miradas violetas que se nutre el feminismo.
Ambas manifestaciones fueron ilusionantes, pero el 7N lleva un esfuerzo añadido: el de intentar que eso que ha unido a distintas mujeres de distintos territorios peninsulares e insulares siga creciendo y dando sus frutos al movimiento.
El tren tuvo una estación de inicio y de final y fue un viaje alucinante, pero El 7N continúa su viaje.
Junto con la preparación de la manifestación también se elaboraron mociones que se llevaron a los ayuntamientos apoyando institucionalmente la marcha y haciendo suyos cada punto del manifiesto. El listado de esas mociones se puede ver en la web. Cada territorio tiene ahora la misión de seguir de cerca si ese apoyo institucional continúa vigente y no sólo era la oportunidad política del momento. Queda mucho por hacer porque nos siguen asesinando. "Solas podemos pero juntas somos más fuertes" así nos enREDamos y así continuamos en una sola voz.
Propuestas
para el trabajo en red:
Combinar la frescura, espontaneidad, buen rollo de “El
tren de la Libertad”, con el talento, habilidades y capacidades teóricas y prácticas
de trabajo en red disponibles en “La Marcha”.
Centrar la acción en el propósito compartido
Hacer el esfuerzo de acercarnos a lo que nos une. En
palabras de Marcela LAGARDE (2009: 127) acordar de manera limitada y puntual
algunas cosas con cada vez más mujeres. Sumar y crear vínculos. Asumir que cada
una es un eslabón de encuentro con muchas otras.
Tener presente ese dicho que dice que “el
valor/fuerza de una cadena, es el valor/fuerza de su eslabón más débil”. Y tener presente la diversidad y los ritmos diferentes es clave para garantizar
la igualdad de oportunidad y avanzar en la equidad y la justicia social.
Poner en valor las ideas, dejar de lado los
protagonismos personales
Aprovechar y utilizar herramientas de trabajo en red
para evitar reuniones con debates poco o nada enriquecedores que
generan/enquistan problemas personales
El trabajo en red facilita la generación de ideas y
propuestas
Lo que importa son las ideas, no la
relevancia/status/prestigio de las personas que las proponen.
Todas las ideas suman, aportan, sirven para
cuestionar. Y cuando se recogen en un plano de igualdad, es más fácil trabajar
sobre ellas, que cuando se argumentan y defienden de manera oral: habrá
personas hábiles en la retórica, que con la misma idea hacen un discurso de 10
minutos. Y habrá personas que por timidez u otras razones, tienen brillantes
ideas que se quedan en su cabeza o en círculos pequeños de confianza.
Por ejemplo, un formulario para recopilar ideas puede
ser más productivo que una reunión de 5 horas. Tras recoger ideas en ese
formulario, podemos agruparlas y hacer una reunión virtual y/o presencial para
priorizarlas y asignar personas responsables de su ejecución, recursos
materiales necesarios y plazos.
Superar estereotipos de que la tecnología es difícil:
Aprendemos observando, haciendo con otras y de manera
autodidacta. Y aprendemos aún más cuando tenemos que enseñar a otras personas a
hacer algo. Aprendemos a diario, constantemente. Solo necesitamos un motivo
para centrar nuestra atención en algo nuevo y desconocido. Existen numerosos proyectos e
iniciativa para superar la brecha de género en el acceso, uso con sentido y
producción de tecnología. Entre ellas, destacamos la labor de Mujeres en Red
(vía Montserrat Boix)
el proyecto Código Lela
(vía DonesTech), Editatones
para visibilizar a mujeres (vía Wikipedia [1], [2], [3]), publicaciones como Pikara Magazine, el blog/proyecto colaborativo DoceMiradas y un larguísimo etc.
Que este 8 de marzo nos sirva para cargar las pilas junto con otras mujeres y hombres que tratamos de vivir en lo privado, en lo social, en lo político y en lo económico en clave de igualdad y de mayor justicia social para todas las niñas, mujeres, madres, abuelas y para todas las personas del mundo.
